1.13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
有子说：“所守的约言符合道义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不致遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了。”
君子信守诺言，却也需在符合道义的前提下。人在面对威胁等非正常情景下作出的许诺大可不必遵守。待人谦恭，却也应符合基本礼制，不可妄自菲薄，或将姿态放得过低，否则难免会受到他人轻视。似乎多数人能做到不骄，但对自己却持有较低的自我印象，或许因为更了解自身的弱点，而他人的言行又自带光环，于是很容易就对自己形成负面的感觉。不卑不亢，端正做人，这是需要不断修炼的境界。
子曰："而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐呼？人不知，而不愠，不亦君子乎？" 论语开篇第一...
1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 孔子说：“君子，饮食不求...
1.15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗》云 ...
1.16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 孔子说：“别人不了解我，我不急；急的是我不了解别人。” 无法知晓...
子曰，学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎？ 孔子这三句话有些像他对人生的总结，...
1.13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 有子说：“所守的约言符合道义...
学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。 作为论语开篇第一章第一节，开头的第一个字...
中国人不必专门读了论语，只需道听途说，皆能诵，"子曰，学而时习之不亦说乎”。人们喜欢这句话，正如人们在舌尖上还爱戴...
子曰:学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 主要的理解为:学习，朋友，与人交...
———《论语》笔记 3 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？...
本文标题：学而篇第一
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