【题解】
此诗作于天宝四载（745）秋，李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东，二人多有唱和。《赠李白》共二首，另一首为五言古诗，另有十余首赠与李白的诗。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。“痛饮”二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长。全诗沉郁顿挫，跌宕起伏，言简意丰，韵味无穷。
【原诗】
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
【注释】
飘蓬：飘飞的蓬草，比喻人的行踪飘忽不定。时李、杜二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。
未就丹砂愧葛洪：道教炼砂成药，称服之可以延年益寿。葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓（lù）”（一种入教仪式）。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。
飞扬跋扈（báhù）：古指举止高傲，狂放不羁。
【翻译】
秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。丹砂没有炼成仙药，不禁感到愧对葛洪。痛快地饮酒狂放的歌唱，白白地虚度时光，像您这样意气豪迈的人，到底是为谁这般逞强？
【集评】
《杜诗解》：
此岂“脱身幽讨”犹未遂耶？读“飞扬跋扈”之句，辜负“入门高兴”“侍立小童”二语不少。先生不惜苦口，再三教戒，见前辈交道如此之厚也。言不如葛洪求为勾漏令而得遂也。看他用“相顾”字，每每舍身陪人，真是盛德前辈。此用“丹砂”，与前用“青精”、“瑶草”同意（首二句下）。去又不遂，住又极难，痛饮狂歌，聊作消遣。飞扬跋扈，谁当耐之？一片全是忧李侯将不免（“痛饮狂歌”句下）。
《诗笺》：
少陵称太白诗云“飞扬跋扈”，老泉称退之文云“猖狂恣睢”。若以此八字评今人诗文，必艴然而怒，不知此八字乃诗文神化处，惟太白、退之乃有此境。王、孟之诗洁矣，然“飞扬跋扈”不如太白；子厚之文奇矣，然：“猖狂恣睢”不如退之。
《杜诗详注》：
此章乃截律诗首尾，盖上下皆用散体也。下截似对而非对：“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对““跋扈”，此句中自对法也。“空度日”对“为谁雄”，此二句又互相对也。语平意侧，方见流动之致。敖英曰：少陵绝句，古意黯然，风格矫然，其用事奇崛朴健，亦与盛唐诸家不同。
《读杜心解》：
白为人，喜任侠击剑。夫士不见则潜，失职不平，祸之招也。下二，写出狂豪失路之态。既伤之，复警之。
《杜诗镜铨》：
蒋云：是白一生小象。公赠白诗最多，此旨最简，而足以尽之。
【鉴赏】
杜甫是李白的超级迷弟，两人一生就见了3次，可是杜甫却给他写了10多首诗，每一首都是经典。
例如盛赞李白才华的，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；表达对李白深切思念的，“匡山读书处，头白好归来”；为李白抱不平的，“冠盖满京华，斯人独憔悴”……
他还曾给李白写过一首七言绝句，翻译过来就是：做人别太嚣张了。
这首诗名为《赠李白》，全文如下：
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
这是杜甫现存最早的一首七绝，写于他和李白在东鲁分别之后，当时的李白也曾作诗赠别杜甫，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，深厚的友谊令人羡慕。
在这首诗中，杜甫的情感是很复杂的。
我们也知道李白是被唐玄宗“赐金放还”后，遇上杜甫的。
那么他为何会被“赐金放还”呢？说白了就是太嚣张了。
李白一生仕途不顺，一直到了40多岁，才通过贺知章和玉真公主的引荐，混了个翰林待诏的职位。
注意，只是“待诏”，虽然是六品官，但是完全没有实权，其实就是皇帝的“御用文人”。
李白和很多读书人一样，一直想着“致君尧舜上，再使风俗淳”，可是显然“翰林待诏”这样的职位，并不能实现他的理想。
他被迫写下了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”这样的拍马屁诗句，虽然如今我们看这《清平调》挺唯美的，但其实当时李白的心中应该是很抑郁苦闷的。
这样的日子对李白来说简直是度日如年，所以他渐渐地便“纵酒以自昏秽”。
他的狂放不羁得罪了很多人，连唐玄宗也开始对他不满，于是便有了后来的“赐金放还”。
这对李白来说既是解脱，又是幻灭。
他一心报效国家，可是就像他自己所言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，但是当他真的离开了官场，却又陷入新的迷茫，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。
作为李白的迷弟，杜甫深知她心中的苦闷和矛盾。
在这首诗中，杜甫既赞扬了李白狂傲不羁的性格，又有对李白不幸遭遇的深切同情，甚至隐隐还有劝诫的意味。
诗歌首句以“飘蓬”道出了两人分别的心酸。
他们离别的时候正是秋天，就像漂泊不定的蓬草，奔向远方。
在诗词中，“蓬草”就是游子的象征，“身似飘蓬逐水流，当此际岂堪回首”。
李白被“赐金放还”后，就到处游山玩水，看似潇洒，其实就像无根的蓬草，居无定所。
而此时的杜甫也差不多，功名未就，到处流浪，所以两人能够引为知己，不是没有道理的。
接着的一句表面看写的是修道炼丹一事，其实还是身世的感怀。
葛洪是东晋著名的炼丹家，世称“小仙翁”，曾隐居在罗浮山一带炼丹。
李白和杜甫都笃信道教，李白寻仙人，找仙草，炼仙丹，样样都干过，而杜甫也曾跟着李白一起寻仙问道。
表面是说仙丹未成，愧对葛洪，实际也是一种壮志难酬的悲愤。
无论是他还是李白都是一身才华抱负，但却只能寻仙问道，心中到底意难平。
最后两句是他感情的迸发。
李白有一身才华，却只能痛饮狂歌，虚度时光，这是何等的不公！
他一生狂傲不羁，可是他的狂又几人欣赏呢？
可以说这两句是李白一生的写照，痛饮狂歌，飞扬跋扈。
这里诗人的情感是热烈而复杂的。
对于李白的“狂傲”，杜甫是欣赏仰慕的，对于李白满腹才华，却得不到重用的遭遇，杜甫又是心疼和同情的。
可是看到李白“空度日”、“呈雄”，他的心中却又起了几分规劝之意。
他仰慕李白的“狂”，但又不忍见他因“狂”而误了一生，所以才会劝诫李白“做人别太嚣张了”。
可以说，杜甫为李白也是操碎了心。
全诗言简意赅，却又令人回味无穷，淋漓尽致地展现了杜甫对李白的一片深情厚意，读来令人感动。
就像清代杨伦《杜诗镜铨》所言：公赠白诗最多，此旨最简，而足以尽之。
二
杜甫的一生中给李白写过10几首诗，其中最短的一首《赠李白》是杜甫七言绝句中十分成功的名篇。它以简短的28个字生动描绘出了李白天才一面的恣纵，生活的多彩；用寥寥几笔，勾勒出了一幅李白一生的速写小像。
杜甫在诗中，淋漓尽致地写出了李白的不羁，以及属于天才诗人所有的一种寂寥落寞的沉痛哀伤，更浓烈地写出了自己对李白满心倾倒的赏爱与深相惋惜的知己情意。
《赠李白》
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
一、这首小诗笼罩了李白的一生。
744年的秋天，李白43岁，杜甫32岁，正是李白从翰林院放归之时，杜甫因为科举失败而东游。两个同样失意的天才在陈留相识了，但这时杜甫对李白还有初相识的客套与距离感。
这首小诗，写于745年的秋天，两人第二次相聚于石门，他们一起吟诗作乐，欢歌痛饮。经过一年的相知，杜甫对李白已经不再陌生客气，而是深知惋惜。
第一句：秋来相顾尚飘蓬。
秋来，提笔两字就写出一种萧索寂寥之感。宋玉有“悲哉，秋之为气”，杜甫从中受到情绪的感染写过“摇落深知宋玉悲”。摇落，不仅是秋天木叶变黄遭风吹而落，也是生命的飘飘下坠之感。
相顾，是表达知己共鸣，同病相怜的情意。两个人都是天才诗人，虽然风格不同，但境遇却相似。我们在千古之后再来读它，其间弥漫的深情让人感动又哀伤。
飘蓬，与李白相处之后，杜甫发现他当初认为的“李侯金闺彦”，原来在心灵和生活还有截然不同的另一面。虽然李白也辉煌过，但如今仍是漂泊于秋寒之中，摇落无依的蓬草。尚字又将这种飘零之感更推进一层。
第二句：未就丹砂愧葛洪
这一句很容易被泛泛一读而过，它看起来很普通，但却是杜甫表达沉哀深痛之处。它是上一句相承而下的。
葛洪，是东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。他在炼丹方面颇有成就，曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。他是许多像李白杜甫这样，入世不顺想要出世之人所追捧的偶像。
这一句主要是写李白在宫中得不到重用，他积极入世的志向追求和人生的理想幻灭之后，开始追求出世的精神世界：修道炼丹成仙。然而这一个追求依然幻灭了，它让人更加失望了。杜甫替李白说出了心中的难过与悲哀：无法做一个有作为的人，也无法安心修道，愧对葛洪你这个老师了。
第三句：狂歌痛饮空度日
李白追求的是功成身退的境界。虽然他有一颗为世所用的心，但却不屑于受功名利禄的羁绊，也不喜欢受到虚伪和鄙俗的玷污。他真正向往的退却秦军而后长揖辞决封赏的鲁连，是帮刘盈保住太子之位而拂衣归隐的商山四皓。
但此时，他进不能成事，退不能炼丹而成；既失望于世，又不能弃之而去；既不能弃，又怀有神仙的向往，既怀有神仙向往，又清晰知道不可信不可为。
在如此曲折的纠结与羁绊中，李白越是用力挣扎，越是不可摆脱。
人间天上，都没有李白可以寄托依附之所，他只能用酒来麻醉内心的痛苦，用痛饮和狂歌来缓解这种悲苦。
第四句：飞扬跋扈为谁雄。
在前三句所写理想幻灭的悲愤与痛苦后，在落拓之后的放浪生活后，杜甫写出了李白作为绝世天才的无限寂寞。
飞扬，是鹏鸟的高飞。是“扶摇而上九万里，绝云气，负青天”的飞翔，它不是一般“腾跃而上，不过数仞，而下翱翔蓬蒿之间”的那种小鸟所能知道的气势。
所以鲲鹏这样的大鸟，生来就注定了曲高和寡，寂寞孤独的命运。
杜甫用飞扬的鲲鹏来形容李白，是对李白极大的赏识。
跋扈，是大鱼的跳跃时，跋动它的尾巴。
李白一直把自己比作鲲鹏，他在《上李邕》诗中就以“大鹏一日同风起”来自比，又在《大鹏赋》中，对鹏鸟的振翼高飞怀有极为天真浪漫的幻想。虽然“怒无所得，雄无所争”充满寂寞的感慨，但却不失怒与雄的豪情和勇气。
然而，这世上没有大鹏所期待的大海大风，也没有可以相伴同飞的希有之鸟。这世间所有的，只是无知窃笑的斥鷃，争名夺利的腐鼠。于是李白的一生都活在寂寞的挣扎里，他寂寞地腾跃，寂寞地挣扎，寂寞地悲伤，最终寂寞地陨落。
晏殊有词：“若有知音见採，不辞偏唱春阳。”但李白的飞扬跋扈，却要为谁雄呢？
叶嘉莹先生说：读到杜甫写的这句“飞扬跋扈为谁雄”真使人为李白这一天才的落寞失意而感伤不已。
二、叶嘉莹认为这首小诗之所以成功，原因有两点。
叶先生认为：千古以来，必当推杜甫为李白的唯一知己。
李白的诗真正的妙处所在，其实并不容易被人所知。那些不喜欢李白的人，会把他的恣纵不羁看成浮夸率性，喜欢李白的人，喜欢他的飘逸，却不能赏识他的沉郁。而杜甫，却能对两面的李白都相知相爱，实为知己才能达到的情感。
这首《赠李白》之所以写得如此成功。主要原因有二。
1、写作时间的恰到好处。
跟任何人写作是一样的，作者对于要写的主题，会有一个抓取获得的时间。当这个意念转化为语言进行表达时，中间有经过一段酝酿的过程。这个酝酿的时间需要起到好处：
①太短，则对于要写的主题，没有完整深刻的认识，写作的情绪，未能达到成熟的境地。这样的作品，会有肤浅生涉之病。
②太久，则对于要写的主题，已经失去了新鲜刺激，作者自己都感受不到激动与鼓舞，自然传递出来的文字也没有吸引力。情绪酝酿过久，会过于成熟，陷入衰老僵化的阶段。这样的作品会失去应有的生命力。
所以这个时间，不是杜甫写这首诗用了多久，也不是他写在什么季节，而是杜甫与李白交往的感情发展到达的一个阶段。
为什么这个阶段很重要呢？
与人交往，如结果实，都有成熟饱和的阶段。时间短，则相知尚浅，彼此不免生疏客气。时间太长，虽然有“落日故人情”的温暖，但绝不能与由“新相知”而推进的“乐莫乐兮”的互相冲击震撼狂热的激情相提并论。
杜甫写这首诗，就是恰逢两个人相互震撼与吸引的阶段。他们于744年秋天相识，745年秋天分别之后，一生再未相见。
分别之前杜甫写给李白的诗，是客气的生疏的，分别之后的诗，是余情未了，空有回忆。
这首《赠李白》刚好写于相识之后，别离之前，正当你侬我侬，感情最强烈之时。
所以说是时间上恰到好处。
2、素材抓取的精准。
写这首诗，杜甫没有从琐碎的生活来叙述，而是从心灵和感情来着笔，完全做到了遗貌取神的效果。
杜甫与李白相处的两个秋天，他也写过另外两首给李白的诗。
其中744年写的“李侯金闺彦，脱身事幽讨。”还带着生疏客气，745年的“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”因为从事迹的角度出发，虽然有亲密的情意，但震撼心灵的力量却远不及这首绝句。
在745年分别之后，杜甫再也没有见过李白。那之后的10多年，虽然杜甫也间断写了10多首给李白，但那些诗始终都停留在回忆和思念之上，属于这些浓情的余波而已。
而这首小诗，却并没有受到时间的限制，它成功地把李白一生的不羁形象都收定在了短短的28个字里。
它之所以如此成功，正如叶先生说的：由心灵与感情着笔，为后世留下了李白生动的相貌神情。
海内存知己，天涯若比邻。李白此生漂泊无依的岁月里，时不时收到杜甫的诗，也算是有点安慰了。
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