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游于无何有之乡

游于无何有之乡

作者: 无字書 | 来源:发表于2018-05-20 14:40 被阅读0次

命书

第二章  游于无何有之乡

        天地虽大,却不如斟两壶,而游于无何有之乡。

        这虽然是逃避的思想,但偶尔的逃避可能会减少很多烦恼。我承认我是一个懦夫,一直都在不停的逃避,不仅逃避现实,还在逃避命运。而这也是我被迫选择,已经无能为力后,最终的办法,选择是非不管而遨游世间。

游于无何有之乡

        “由于无何有之乡”的典故出自:庄子在与惠子论辩时说:“现在先生有大树,却忧虑它没有用途,为何不将它种在那虚无所有之地,那无边无际的原野上。”又天根向无名人请教如何治理天下,无名人说:“我正与造物者结友,当我厌倦之时,则乘虚渺之鸟,飞到六极之外,在虚无所有之地游玩,在空旷无边的原野中逍遥自在。”

      就如庄子一样厌倦现实的时候“乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹埌(lang) 之野”,这也是他最后的选择,对他深切感受到的,深深思索过的现实采取“是非不管”的摒弃办法,同时表现了一种无力感和无聊感。他给人提供了一种保有,宏扬精神的高明方法,也给人一种对付黑暗现实的无聊,荒唐办法。

游于无何有之乡

        当然,庄子本人并非摒弃现实不管,而是对现实进行了激烈深刻的批评。他知道在权利和武力的专制下,是讲不通是非的,所以“是非不管”,正因如此庄子虽然逃避现实,却用活在梦中的方式,用幽默诙谐的故事与语言去惊醒世人。

        前人谓其庄子“眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故感慨万端”,正因此如此后世很多人都学习其自由放浪的思想。现在我终于明白李白等诗人为何如此好酒,都是想像庄子一样在喝醉后,思想能游于无何有之地,偶尔的在现实中放浪一下自己。

        在《梦游天姥吟留别》中,李白就曾“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”而游于无何有之乡,描绘了群仙聚会的情景,也想像仙人一样自由自在,不想返回现实中的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”都是以无何有之乡来折射出现实的命运。

游于无何有之乡

        因此我虽然也在逃避现实,却在无何有之地面对现实。因为我知道在现实中我一直被命运所驱使,只有逃避现实,游于无何有之地,才能看清命运与现实。

        在命运的选择中,可见我们是多么卑微,只有靠无何有之地来暂时的逃避命运。

游于无何有之乡

        在以前的一段时间里,我也曾如此懦弱与堕落,整天游于无何有之乡,只愿沉醉不愿醒,我承认我是如此的不堪,连面对现实的勇气都没有。但在那段无何有之乡中,我确实看清了很多,看开了很多,命运如此的折磨人,只有把我打入地狱之后才能知道人间的美好!

【注释】 无何有之乡指虚幻空想的地方; 也用以借指梦乡、醉乡等。

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