廿八学会 - 《宇宙图论》
只是想将一切看得更清晰些
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飞马踏雨:人道,即为人类,是这样吗?
廿八学会:不是的,人类是一类宇宙种群,属于人道,但是人道的范畴要比人类广很多。
飞马踏雨:那么,人道都包含哪些呢?
廿八学会:最基础的,比如你说的人类,属于人道范畴;同时,还有迷信中的精灵鬼怪,都属于人道,但是却不属于人类范畴。
飞马踏雨:人道划分的条件,是什么?
廿八学会:六道整体划分的依据,是各类生物的形态和运动发展规律;但是,当某几类生物,其之间的形态和运动发展规律相类似的时候,那就会根据智慧程度进行再次划分了。
飞马踏雨:精灵鬼怪的形态,以及运动规律,和人类相比,应该相差很多吧?
廿八学会:不能局限在人类范畴内的对比条件;形态来讲,精灵鬼怪等类型生命体,是以人类形态为发展模型进行演变的,所以,就形态来讲,是属于人道的;运动发展规律来讲,其运动发展的规律,与人类似,均是需要获取外界资源进行自身运动发展的;故精灵鬼怪,以及人类,均属于人道范畴。
飞马踏雨:这么说的话,动物也属于人道了,因为其形态属性和运动发展规律,和人也很相似。
廿八学会:刚才说了,就算形态和运动发展规律类似,还要进行智慧程度的对比,人道范畴来讲,是有一个智慧范畴的,当形态和运动发展规律类似的各类型生命体,其智慧程度亦在一定范围之内,才能称为人道范畴,这是三个条件共同决定的。
飞马踏雨:是不是迷信中精灵鬼怪之类的生命体,其智慧,与人相近啊?
廿八学会:是的,其智慧与人是类似的,都在同一水平。
飞马踏雨:比如,人去世了,如果有魂魄继续存在,那么这样的生命体形式,属于人道吗?
廿八学会:你说的,不就是精灵鬼怪中的鬼吗?
飞马踏雨:明白了,精灵鬼怪,都包含了这些生命体形式。
廿八学会:精灵鬼怪,只是一种各类的称呼而已,不必过于研究。
飞马踏雨:好的;还有一个问题,六道之人道,是有一个智慧范畴的,那么是不是其他五道,也都是有智慧范畴的吗?
廿八学会:佛家来说,六道各类生命体,依其各自的业力而转化至相应的生命体范畴,而这个业力,就是智慧的体现。
飞马踏雨:业力和智慧,这两者不是相对的吗?
廿八学会:若一个生命体,有足够的智慧,那么其业力自然相对较小,即智慧越高,业力越小,因为其知道自身应该做什么、不应该做什么,甚至知道如何消除业力。
飞马踏雨:这么说的话,佛家讲的六道众生皆有其各自业力,这个说法的本质,是智慧范畴不同?
廿八学会:是的,六道转化的根本条件,是业力,也是智慧,所以佛家讲的普度众生,即为传教智慧,使六道众生皆有智慧,即减少业力,获得更好的运动发展。
飞马踏雨:明白了,这是更广的范畴,而不是仅仅的人类的范畴。
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