文|龙鹏
叙述
叙述事物前，要认识了知那些离开作者而依然存在的两部分：
一是显而可见的材料称为外显，另一个是潜藏于内面的，不能一望而知的内涵。
要去观察的恰好于事物本身一样就达到了得其真际的目标。
观察个人的性情，着手于异于他人的个性，对其思想言语得到了解，必须审查周遍，致力精密，方得如愿以偿。
整理时间空间的关系，显露出原委，因果。
做了观察功夫后，就该叙述，叙述需要划出以写作总旨为标准的范围，范围划定后，才能下组织的工具，剪裁跟排次也就有了把握。
进行系统的分类材料，分清主次，主要的分门立类，统率材料，达到有条有理的细大不遗的效果以某事物的全部为范围。
只要分正确，所提出的要领决然可以概括其馀的材料。
更有些时候，可用鸟瞰的眼光把各部份的位置以及相互的关系弄清楚，然后叙述。只要瞻瞩得普遍，提挈得得当，自能得一个全部的影子。
议论
议论的总旨在于表示作者的见解。
所谓见解，对于事物的主张或评论，必须自己有一个判断，既有一个判断，就充当了中心，种种的企图才得有所着力。
议论一件事物只能有一个判断。
浑凝美满，在一篇议论里固然有好几个判断，但它们总是彼此一致、互相密接的。
议论的路径就是思想的路径。
议论里所用的依据跟思想的依据须是真切的经验，论其性质或事实，事理。
所以前边说过，“叙述是议论的基本”，这就是议论须先有观察工夫的意思。
依据、推论、判断这三者是议论的精魂。这三者明白切实，有可征验，才是确当的议论。
使人相信的议论的三个前提条件：
第一 提示议论的缘由
第二 划定议论的范围
第三 列举议论的敌论
抒情
抒情就是抒发作者的情感，抒情是叙述、议论里面有作者心理上的感受与变动做灵魂。
换一句说，是叙述、议论上边加上一重情感的色彩，成为一种抒情的工具，抒情的工作就是把境界、事物、思想、推断等等表达情感的，依照情感的波澜的起伏组成。
人类的情感本是相似的，抒情文的特性就是读者与作者感同身受，作者以自己的满足为限度，把所有的情感倾吐出来了；
这就是最适当的恰好好处的抒情，读者将能感受得深切。
这正就摄取了全情感的精魂，读者读着，受着暗示，同时动起情感来，于是感到作者所有的一切了，这是留下若干部份使人家自己去想的抒写方法。
刘勰论胜篇秀句:“并思合而自逢，非研虑之所求也。或有晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀矣。”
其中“思合而自逢”，就是说明抒情文做的最好的方法。
惟情感深厚，抒情文才得好。
网友评论