别用学生的眼光看待社会

看过芥川龙之介的小说《竹林中》之后，我特别困惑，一桩命案，三个当事人，七种说辞。真相是什么，而凶手是谁？

后来，在生活中经历了许多事情之后才发现，作者想告诉我们真相是什么已经不重要了，而是处在这个事件中的人想告诉你，他想告诉你的真相是什么就是什么！

就像进入社会之后，老板口中的对的才是对的，你口中的对的也是错的。对他有利的才是真理，其他的皆是浮云。

别用学生的眼光看待社会

01

很多真相早已扑朔迷离，其本质是什么也早已分不清楚。

小时候的我们总爱分对错，爱憎分明、明辨是非，是最鲜明的特征。

你打架了，是你的不对，你应该道歉。

你捡到钱自己揣兜里，是你的不对，你应该归还。

你考试作弊了，更是你的不对……

后来才发现这些所谓的天大的事，在生命里几乎是占据了全部，如今看来根本就不叫事……

对错像是一条泾渭分明的界限，轻易能叫我们辨别对与否，更是一把人生行为准则的戒尺，时时告诫我们不能越雷池一步，别人也不能随意破坏准则。

然而当我们把这些行为准则用到社会上去规劝别人时，我们收获的是生活一个个无情的耳光。

大人只看利弊，不讲对错。

当H义正言辞、满脸严肃的站在老板面前反应实习生当前在酒店存在的诸多问题时，老板满脸堆笑着没把他放在眼里，还和旁边的主管谈笑风生的说现在的实习生真吃不了苦。

那一刻，他非常愤怒，然而他什么也做不了，为了顺利毕业，无法一走了之，也不能发泄满腔怒火。

准备好的一肚子的仁义道德和是非对错，像是对牛弹琴一样。在对方的装疯卖傻和不予置理下，初出茅庐的小子还是败下阵来了，只能回去继续卖命工作。

H是今年学校安排刚进入酒店的实习生，他的工作相对轻松一点点，作为门童24小时几乎站在那里，倒班的时间却很少。

但他的另一个室友却没那么幸运，他被分配在了餐饮部，应该说是到了那个酒店实习的所有女生和男生都去了餐饮部，没有选择的余地，每个人都变成了廉价的劳动力。

每次我点了计步器，看到H的室友永远是接近3万步。

3万步是什么概念？围着800米的操场跑两三圈，再走个两三圈，一整天从寝室奔波到教学楼，再奔波到图书馆，才一万多步。这样你就知道他每天是有多忙，不停的传菜，收拾碗筷……

他的室友在刚实习的三天后磨烂了一双质量很好，价格也比较贵的皮鞋。

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然而这样累死累活条件却很差，差到你想象不出来它竟然是一个四星级的酒店。

住宿没有空调，连风扇也没有；工资只有1500，没事还找理由扣；吃饭由原先的两顿变为一顿，每次只有一个菜，水煮白菜；运气好的话有两个，莲白炒肉，肉炒莲白；

02

不知道你是否吃过火锅？吃没吃过不重要，重要的是你知道那个煮火锅的锅吗？

女生上餐具和上菜的时候托盘所托的重量和它相差无几，甚至更重，那个叫重托，重量在20至40斤。

是的，你没听错，女人当男人用，男人当畜生用。

你无法想象有些领导人为了自己利益，做出多么丧心病狂的事。

恶意奴役你不说，还克扣工资，在这么出门吃完面都十多块的年代，一千多块钱能做什么呢，能做的的只有饿死街头吧。

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美化利益，权衡利弊，更多是为了摆脱附加在我们身上仁义道理，减轻负罪感，美名其曰:人不为己，天诛地灭。

我想看过韩国电影《素媛》的人一定都对性侵小女孩的凶手恨之入骨，作案者百般辩解，只捡对自己有利的词说，变成他犯罪的遮羞布。他可能在牢里八九年就出来了，但小女孩却一辈子也走不出来。

你以为他不知道基本的仁义道德吗？在自己的利益和罪恶面前，道德和对错早已败下阵来，变得不堪一击。

03

我曾经在假期里做过一个餐饮的兼职，是关于龙虾节的活动，一共做九天。

工作不用赘述，和大多数劳累的工作一样免不了跑上跑下的收拾碗筷和招呼客人，我在三天里跑坏两双凉鞋。

索性的是，还是有一部分人和我坚持做下来了。

但是最后结算工资的时候，因为涉及加班工资，许多人吵得不可开交。

我们是九点下班，加班是一个小时十块钱。

但因为加班工资老板不知道怎么算了，就帮我们每人克扣了几十块，将近一百。

那时大家都是学生，本来就是为了出来赚取点生活费，却被莫名其妙的扣下了，觉得气不过，就去闹，老板被弄得不耐烦了就给那些工资差得多的发几十块打发了，然后把其他人的微信一一删除，电话也拉黑。

去要钱的学生被叫出来和当初签下的时间一一对质，因为有很多人晚上走得太晚了，就没有记下工作了多久的时间，第二天再去签上又找不到本子，就不了了之，最后结算工资的时候只能自己吃哑巴亏。

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在社会这个染缸里，没有学生之分，没有年龄之分，更没有性别之分。你如果认为你是女生，还是个学生，应该被照顾，被优待，那你就错了，大家都一视同仁，只有利益至上，没有对错之分和所谓的同情关爱。

当然，希望所有的人都能成长成硬气的模样，有底气，有资本去与生活抗争。

我想我们努力成长，努力读书学习的目的大抵如此。为了不被生活轻易改变，为了能和生活有抗争的能力，更是为了在生活中能有更多选择的权利，而不是没得选择，百口莫辩。

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