继续说《大学》，本章第三句是:帝典曰:“克明峻德"，此语出自《尚书.虞夏书》之《尧典》，主要用来赞叹尧帝光明磊落、恭慎尚贤、敬德保民、光耀四海的伟大品德。“克"是能的意思，“峻"通俊，高大美好之意。此句翻译成现代文就是:(尧帝)能够把伟大祟高的美德发扬光大。儒家文化始终倡导以德为本。前面说:自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身就是为了立德，儒家认为美好的德性每个人自身都存在，但是如果长久不用，它就会被尘埃所遮避，长此以往，善念不存，恶念丛生。所以，我们必须要激发修身之自觉，走上弘扬光明正大德性的人生之路。此处作者用三个古人一一文王、成汤、尧帝来作为榜样，教育后人要向有德性的圣人学习，提高自己的道德修为，为社会、为人类作奉献。而我们现代人常常喜欢的是拿道德品行低下的人来做为标准，于是就沾沾自喜，放低对自己的要求，不思进取，时间长了，人就变得不思进取，颓废起来;再有就是把目标定位在物欲的追求上，为了满足物欲的需求而放弃了德性的修养，日久天长，人将不人矣。人和动物最大的区别，是人有思想、有德性、有精神，如果我们放弃了这些，而只是去追求物欲的满足，试问:人和动物有何区别?再者说一味追求物欲，你就能获得满足，获得快乐吗？俗话说:欲壑难填啊！而每天送人几句赞美的话，你就能得到满足，得到快乐的回报，何乐而不为呢？帮助别人，快乐彼此，就是美德！
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