齐帆齐微课
142. 《颜渊篇》 成人之美：“好心”和“伪善”区别可大了
143. 《颜渊篇》 草上之风必偃：道之以德，齐之以礼，有耻且格
12.16:
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
12.17
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅①以正，孰敢不正？
注：“帅”同“率”，见《论语集释》。
译 文
12.16 孔子说：“君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”
12.17 季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“‘政’的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”
学习心得:记得儿子读小学的时候，有一天上学遇要过一个台阶，我急着送儿子上学，一个老婆婆住着拐杖，从对面一步一步的挪了过来。我便放慢速度，等婆婆先过。没想到婆婆站在一边扬着手叫我们先过。这是一个素不相识的婆婆，婆婆应该是知道我急着送孩子上学，让我们先过。这就是生活中最普通，最普通的君子有成人之美。这件事后面我还叫儿子写进了他的作文里，让他有感恩之心，有尊重之心，有成人之美之心。
12.18：
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
12.19：
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
草上之风必偃：道之以德，齐之以礼，有耻且格译 文
12.18 季康子为盗窃事件多发而苦恼，来向孔子求教。孔子对他说：“如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。”
12.19 季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来。君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。”
课 后 思 考
孔子认为，用严刑峻法来治理国家，老百姓虽然会畏惧，但也免不了种下残暴的种子，最终统治者要自食恶果。反之，居上位者应该多用教化和德行来打动百姓，让百姓自然归服，整个社会的风气必然正。君子的品行就如同大风，小人就如同草。大风刮草，草怎会不倒呢？前面《为政》中的“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”说的也是一个意思。
我的学习心得:我记得两千年初在广东打工的时候，我有一台自行车，新买的，不到三天就给人偷走了。2009年回来开店，我的手机放在办公台上，给外面进来的人给牵走了。感觉从前的治安很乱，现在安全多了。自行车随便放在外面，一天一夜都没问题。这是整个社会都共同进步的结果。
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