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不为而成《道德经》8-47

不为而成《道德经》8-47

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-07-20 00:06 被阅读0次

上了车,师傅很热情的跟我搭讪,我一点交流的欲望都没有。看我不搭理,师傅也不介意,继续说,你要是昨天来,就没这么顺利了。

一下子勾起我的好奇,看了她一眼,很年轻,皮肤黝黑,三十上下。

“怎么了?”

好奇心战胜了无聊,我接上了话茬。

师傅翻翻手机,直接丢给我,“昨天大雨,水有齐腰这么深,今天终于褪了。”

她给我的是一张照片,街道可以划船,车都泡在水里。

我突然明白她的热情是哪里来的,她需要倾诉,交谈。一般在遭遇了重大变故或者事故之后,人都有这种没来由的热情,疫情期间把人逼着在各种群、社区、街道凝聚在一起守望相助的时候,我也这样,见个人就亲切,就想帮他。

“天哪,我一点也不知道。”我用热情回应了她。

她更来劲了,“上午水都还没褪呢,没见过这么大雨。”

“现在这种灾都只有本地人默默承受,都上不了头条。”

她表示同意,我们沉默了一会儿。

半响,我突然想起她起的头儿,“是的,幸好我昨天没来。其实我本来就是计划昨天来的,耽误了。”

她再次燃起热情,“是的,有时候耽误还真不一定是坏事儿。”

我们再次达成共识,“真是这样,焉知非福。”

“延误很可能是为了避免更大的灾难发生。”

“破财消灾是有道理的。”

“所以真的不用那么急。”

我俩连珠炮一样一句接一句,在这个话题上深度共鸣。

街道上看不到水渍,阳光很好,蒸腾的水汽湿热的有些闷,我们在一场刚刚过去的水灾中守望相助。

突然想起个寓言故事。想要让人脱掉衣服,最好的办法并不是刮大风试图把衣服吹掉,而是释放温暖的阳光,让他主动脱掉。

要凝聚人真的不用谎言和套路,一场灾难,人自然就聚集在一起了。不为而成。


道德经-第四十七章

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

【注解】
不出门,能够知道天下的事情;不用偷看窗外,就能明白自然的规律。有时候走得越远,反而真正懂得的越少。

因此,获得真知并不一定需要躬身实践,明白真相并不一定需要亲眼所见,成就一番伟业也并不一定需要刻意而为。

认识一件事物,仅仅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不够的,因为如此无法深入到事物的内部去了解它的“灵魂”。了解事物应该靠“自省”,去领悟“道”,知道了天下万物的运动和变化规律,才能真切地深入到事物的灵魂中。

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