“知识”与“知道”

        不出门，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。——《道德经》

        老子说：不出门，就能够推知天下的事情；不偷忘窗外，就能够了解自然的规律。向外走的越远，知道的就越少。因此，圣人不必亲身经历就能够知道，不必亲眼看就能够了解，不必有所作为就能够成就。

        若干年前初读，觉得有点儿颠覆以前的认知：怎么能做到呢？是不是有点儿吹牛？圣人是不是传说中的天眼通、天耳通？随着年龄的增长再读、再学习、再体会，明白了老子这是在讲内在与外在的关系，讲内心发掘与外界融通的道理。又随着一些阅读和思考的发生，“知识”与“知道”两个词从上述文字中浮出来，今天就跟大家分享一下我对这两个词的新认识哈。

        知识，是相信。是由外界搜集的、某种灌输到人们头脑里的东西，是后天的，人们不会借着它成长；它从来不属于现在，当你接触到它时，它就已经是过去式了。

        知道，是本质。不经外界加诸到你身上，是你的知觉、洞见和成长，是对宇宙间原本规律的觉悟，只能籍着你的成长而进入。知道是每一个当下，没有过去和未来，它不是时间的一部分。

        举个例子：一位母亲怀孕了，她“知道”那个小孩儿是她的，这是事物的本质；而那个父亲籍由别人告诉他：那个小孩儿是他的；他具备了这个“知识”，他相信。

        由此可见：知道是内在的，知识是外在的。有句话我们常常看到——外面没有别人，只有你自己。说的就是内心所知所解折射于外部之后的反映。内在深处，每个人都是一个小宇宙，宇宙只不过是人内在的扩大。你知道了你的喜悦和愤怒，也就知道了他人的喜悦和愤怒；你知道了你的暴力，也就知道了所有的战争；你知道了你为了某种利益所做的努力（不管是高尚的还是自私的），也就知道了国与国之间的输送与纷争。

        科学家每天都有新发现，之前的发现经常会被推翻，我们认为社会在进步，我们的知识也在日新月异；但是忽然有一天，你发现这些海一样的知识不能解决你面临的问题，你的困惑和不爽依然存在那里，逐步累加。那么，你缺少的不是知识，而是源于内在对本质了解的不足。去发现那个本质，知道它。

        这应该是老子说的：不必出门，就能知道世界上发生的事儿……