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殷商为满清、西方白人祖先的一点证据|“鸟”

殷商为满清、西方白人祖先的一点证据|“鸟”

作者: 宗伯正曜 | 来源:发表于2020-08-16 06:21 被阅读0次

    本文属于【文行忠信】宗伯学知识普及系列 作者宗伯正曜

    简述

    殷商是西方白人、满清人的祖先。鸟崇拜。我们忽悠了世界。分辨关键点。我们崇拜什么。古儒学。

    殷商是西方白人祖先

    公元前1143年之前,熏商(殷商)人侵略和强占了参国百姓的城市和邦国。中华民族自称参人,参人痛恨这些强盗,因参商永世不相见,把他们称作“商人”,即薰商、殷商,荤商,薰鬻或者薰育戎狄人。

    清朝改成殷商。殷商就是西方白人祖先。我们和西方白人是万年世仇。

    殷商是满清人祖先

    清朝人是殷商后裔。现代科学叫做通古斯人种。

    很多满族人个头高挑,身材修长,五官比较立体,高鼻梁大眼睛,皮肤特别白皙,俗语里“肤白貌美大长腿”所说的就是满族与汉族通婚所生出的女子。

    满族人“皮肤白,大眼睛高鼻梁”与西方白人特点完全一样,甚至还有黄胡子黄头发等特征。满族男子比较高大健康,而满族女子特别美丽漂亮。如果是满汉混血就更加窈窕出众。

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    鸟崇拜

    殷商人自称玄鸟之后,母亲叫做简狄,出自有娀氏,狄、娀就是熏育戎狄的隐晦称呼。简狄看见玄鸟堕卵,随即取吞之,因孕生契。因此殷商人崇拜鸟,把鸟当成祖先。以至沿袭于千载后世。

    《史记》殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。

    (点窍)西方白人各国都有关于鸟崇拜的传统,如和平鸽、不死鸟,火鸟、埃及太阳鸟、印度大鹏鸟、德国崇拜鹰,这些鸟崇拜传统即来源于我国古代的殷商文化。玄鸟就是鹰,黑色的鸟。请读者自行检索有关西方鸟文化知识。

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    我们忽悠了世界

    鸟崇拜文化在千载流传中出现了很多变化,万变不离其宗。

    如日本人的祖先(父系)是熏育戎狄人,日本文化中的金乌、三足鸟,原型是玄鸟,也就是鹰,我们痛恨殷商,故意把玄鸟说成乌鸦,日本人饱受中华影响,忘记了真正的熏育戎狄传承,现在还稀里糊涂的把乌鸦当成神鸟来崇拜。

    清朝人不懂文化,相信汉人的忽悠,把乌鸦当成圣鸟、祖先,如“索伦杆”。

    汉民族饱受满清人欺压掳掠,故意把乌鸦当成不祥之鸟,但是一些懂文化、有传承的夷狄遗老遗少居心叵测,不遗余力的美化乌鸦,编造各种乌鸦的神话,为了和先师孔子、儒学拉上关系,杜撰“乌鸦不进曲阜孔林“等等,纯属挂着羊头卖狗肉,胡说八道。

    关键点

    分辨夷狄与中华文明的区别关键就是----崇拜鸟图腾。

    崇拜美化鸟图腾的就是夷狄人—如和平鸽、乌鸦、鹰等,此外还有变形的如美洲印第安人,头上插羽毛也属于鸟崇拜。十字架也是鸟变形,天使也是鸟变形。树图腾也是源自鸟崇拜。

    印第安人就是殷商人直系后裔。澳大利亚土著也是熏育戎狄人后裔,不过与我们比美洲印第安人血缘要近一些,这些源流存在于宗伯儒子口传历史中,在此不予赘述。

    我们崇拜什么

    留给读者朋友一个思考题,如果夷狄人崇拜鸟,那我们华人祖先崇拜什么呢?

    如果答案是“龙”,属于积累不足,古文史知识比较苍白,最多明白一些诸如“夷狄人为什么崇拜鹰”,“鹰与蛇是天敌”,华人是龙蛇,夷狄人美化鹰来压制蛇等等粗浅问题。龙蛇之争,是数千年来汉文化与夷狄文化之间的斗争。

    但是在这之前呢?我们崇拜什么?

    如果搞不清楚“我们崇拜什么”这个问题,就会永远徘徊在中华古文史边缘,无法了解真相。

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    古儒学、雅言

    古儒学典籍中一直隐藏着世界上最隐秘的记录,例如人类起源、世界文化起源、文字起源、人种、龙崇拜以及至今无法破解的科学理论,谁掌握儒学精髓谁就能成为世界上最伟大的民族。想要获知这些隐秘必须通晓“雅言”。

    雅言一直掌握在古儒士族群体中,现代文学和史学源自汉儒,当时属于民间学者,不通雅言。秦嬴焚书坑儒,下院弟子为了掩护大宗伯逃亡而集体牺牲。之后宗伯学分成显宗和隐宗两支,显宗弟子传《易》,隐宗弟子传《诗》,从两千年前一直延续到今天,如今也濒临灭绝,后继无人。

    驰驱

    我的子女资质非上上之选,一年前卖掉自住房子筹措经费,为流传先秦古儒文化,到处寻访聪慧之子,可惜再也找不到净如云天的孩童,我曾拜访各个高等学府,向各级政府部门毛遂自荐,跑遍各大知名出版社,写邮件给无数著名学者,站在文联、作协、科院大门之外苦等,但是收效甚微,并无怨言,世人视我如骗子不足虑,而患古儒学之不传也。我的水平本就低微,没有上过高中,出身贫苦之家,曾打工切冻鸡而冻坏了手指关节,导致无法提笔与操作键盘鼠标困难,如今衰病缠身,再也无法应付长途跋涉与久坐,先秦古儒学到我为止,恐成绝响。我把所知道的一些古史写出来,请读者们以史为鉴,对照学习。期盼来生永远留在神明身边,不再回转世间沾染尘世浮华喧嚣。

    戍国无悔

    闻鸡起舞思祖逖,

    枕戈待旦效刘琨。

    苌弘碧血山河在,

    践此残躯立国门。


    本文作者简介:

    宗伯正曜 ,本名陈政耀,字翼云,号大仆,参周宗伯学弟子。远祖桐城姚氏,近祖金匮陈氏,宗伯大卜一脉兆人后裔,治学师从先师孔子(宗伯内传曰周朝尊号鲁姬丘子、子姬孔子),立身师从先师卧农先生(宗伯内传曰先师诸葛孔明,名亮,因在襄阳躬耕陇亩而自号卧农,并非世间流传的道号卧龙),赞宾介师宗伯牖中先生,拜师时间为1988年(戊辰),拜师地点为中国山东省济南市大明湖畔遐园西廊岳飞手书《前出师表》碑文之下。

    上古参周宗伯经学(古文经学)师从宗伯牖中先生,拜师时间为1975年(乙卯),拜师地点为中国山东省济南市趵突泉畔观澜亭。当时正值中国文化大革命末期,拜师仪式一切从简,因此缺赞宾介者。

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