以前不信有人能读一辈子《红楼梦》的，
现在倒是越发地感动了。
所谓情，理，法，红楼梦总是满怀深情，好像不经意间就要错过什么。
书里最重要的人物，贾宝玉，该怎么去形容他呢？他也只是一个纯粹，简单的少年呀，而他却是到目前为止，是我读过的，最懂“情”的人（在男人中）。
“情”这个字很重，不仅仅是我们常说亲情，爱情而已，今天先简单写第一个。
宝玉是最有才情的。
宝玉特别会作诗，而且自成一派。
有人说，会作诗的人都是真正忠于自我灵魂的人，生活中应当充满诗情画意，所谓作诗的人生。
中国的园林艺术，文字是最重要的一笔，没有文字的园林绝对是缺失的，因为文字表达的是一种情，还有一种思想的魅力和生命力。在中国建筑史上有不少的经典作品，都源于梁思成和林徽因的整理，他们也是特别注意文字和文学的两个人，了解他们的故事，就能看到日子里的一种情趣，一种高雅的情趣。
等到大观园快完工的时候，贾政带了一群文人游园题字作诗。这时候，宝玉早就在园子里了，因为他对这些最感兴趣。结果听到父亲也来园子里了，赶紧挑一条小路跑掉，结果，很不幸地被父亲抓住了，要通过作诗考考他最近有没有努力学习。我想，如果我是宝玉，我也会跑路的，因为家长们没必要事事都与学习挂钩。
一群饱读诗书，案牍劳形的政客和所谓的文人；一个事事求真，用心的宝玉，必然是存在矛盾的。
每个园林都有各自的风格，潇湘馆的竹，蘅芜苑的香草，怡红院的芭蕉… …
稻香村，“文人们”说，应该养些家禽来还原稻香农社的生活，而宝玉却觉得那是假，真正的稻香村何必用家禽，也显得故意而为的俗气，就是茅屋，桑榆，青篱，土井，几亩蔬菜地，还有满园的杏花… …
一天逛下来，大观园的题字和诗词都写得差不多了，贾政吩咐下人把这些诗句用花灯的形式挂出来，等到元春归来省亲的时候，再做最后的定夺，满意的就刻成匾额，不满意的，就由元春亲自再题。那时候的人真聪明，懂得用花灯，这样能节省不少人力物力成本，而且花灯的色彩又会把季节的肃杀给抹掉，就像我们现在有了彩灯，所以挂着彩灯的树在夜里也显得好看一样。
宝玉的是最有才情的，而在这方面，黛玉是最懂宝玉的。
元妃省亲时，以作诗为乐。
元春以才华得宠，必然是焦点，
宝玉以才华出众，必然是焦点，
黛玉和宝钗是相比于其他女性里最才华横溢的，必然是焦点。
宝玉作诗，又写了红香绿玉，来表达对园子里的芭蕉海棠的喜爱，但是元春不喜欢，元春喜欢怡红快绿。
可宝玉还是按自己喜欢的写，结果被宝钗看到了，就让宝玉改掉，于是给宝玉提了其他的建议，用了“绿蜡”，来匹配元春的喜好。
读到这里，我依旧欣赏宝玉的真实，也佩服宝钗的左右逢源，能够快速洞察到每个人的心理，就像她自己写的诗，基本上都是在赞美元春，这让元春非常开心。
而黛玉不一样，黛玉是一个宁为玉碎不为瓦全的人，她写的诗，就保留了自有的风格，淡淡的哀愁和飘逸，却总能让人觉得特别。
后来，总有人评论，宝钗和黛玉，哪个最好，甚至还有人写“取妻，是宝钗好，还是黛玉好”这样的文章… …
如果单单从才情上来讲的话，宝黛的木石前盟是独一无二的，而人性里的一种真，大概“懂”所代表的深情比其他的都要重要，这才能叫做真。
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