与刘老师聊天，发现我有“爱是付出，爱是看见”这样的信念
正面和负面都是来自于人的主观评价，不要掉进正面里，也不要掉到负面里，独立思考正面是什么，负面是什么，不掉进二元的任何一端，穿透现象，看本质。
作为一个团队的成员，考虑“我怎么让团队领袖看到我的价值？”、“我能做些什么，协助团队成员发挥他们的价值？”。
很多人闭关出来后，感觉比以前傲慢了，随着智慧的增长，不是空，而是“我”更大了，因为小我没有消融，反而懂得了“凡人不知道的道理”，变成了更大的小我。我看凡人皆蝼蚁的感觉。
空的，什么都不是。
事来，做事就好了。
自持有爱的人，何尝不是一种傲慢。
菩萨认为：我需要渡众生。
佛认为：哪有众生可渡？
普渡众生，实则是渡自己，因为“我”只有一个，众生一体，渡别人就是渡自己，渡众生是表象。
我渡别人，是在相里，我渡自己，我也是众生。前一个我是“头脑里认同这个身体主人的我”，后一个我是实相，在真我的角度的“渡”，才是真渡。
马斯洛需求理论，活着就是满足需求，满足需求就是在做事，有事来了做事，没事了哪也不去，通过做事，达成目标，以终为始，终就是目标，我到哪里去，就是目标。
没有目标的人，为有目标的人服务，小目标的人为包含大家目标的大目标的人服务。
没有目标，就会迷茫，如果你没有目标，但你的父母有，而你又不想实现他们的目标，就会抑郁。
佛的目标：解脱。也叫涅槃，就是成佛。知道什么是真心，什么是妄心，妄心消融了，就成佛了。
众生只有妄心，没有真心。
觉者，就是有妄心，也有真心。
渡人，就是让众生知道，妄心。
渡己，就是让自己的妄心越来越小。
因为真心是不生不灭的，你修也这样，不修也这样，能修的只有妄心。
借事，觉察，看到自己的起心动念。
觉察是修真心的工具。
真心=观察者
观察者具备观察的能力，本身无相。
妄心，就是我执，基于个人观点产生的判断和执着，是人一切知识和认知体系的总和。
我是观察者，你不是。就是妄心。我开悟了，你没有。就是妄心。
真我本来就是开悟的，需要区别“我开悟，你没有”的，是头脑，真正的开悟者，内心明白：你本来就是开悟的。我只是协助你认出你自己。
如果你悟了，那不是我的功劳，是你有悟性。“我”没有功劳可言，认为我有功劳的，是“小我”，小我依赖这些当滋补品，我可以呈现出，我很有功劳的相，但这只是摄授的方法，用完就放下。
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