与刘老师聊天,发现我有“爱是付出,爱是看见”这样的信念
正面和负面都是来自于人的主观评价,不要掉进正面里,也不要掉到负面里,独立思考正面是什么,负面是什么,不掉进二元的任何一端,穿透现象,看本质。
作为一个团队的成员,考虑“我怎么让团队领袖看到我的价值?”、“我能做些什么,协助团队成员发挥他们的价值?”。
很多人闭关出来后,感觉比以前傲慢了,随着智慧的增长,不是空,而是“我”更大了,因为小我没有消融,反而懂得了“凡人不知道的道理”,变成了更大的小我。我看凡人皆蝼蚁的感觉。
空的,什么都不是。
事来,做事就好了。
自持有爱的人,何尝不是一种傲慢。
菩萨认为:我需要渡众生。
佛认为:哪有众生可渡?
普渡众生,实则是渡自己,因为“我”只有一个,众生一体,渡别人就是渡自己,渡众生是表象。
我渡别人,是在相里,我渡自己,我也是众生。前一个我是“头脑里认同这个身体主人的我”,后一个我是实相,在真我的角度的“渡”,才是真渡。
马斯洛需求理论,活着就是满足需求,满足需求就是在做事,有事来了做事,没事了哪也不去,通过做事,达成目标,以终为始,终就是目标,我到哪里去,就是目标。
没有目标的人,为有目标的人服务,小目标的人为包含大家目标的大目标的人服务。
没有目标,就会迷茫,如果你没有目标,但你的父母有,而你又不想实现他们的目标,就会抑郁。
佛的目标:解脱。也叫涅槃,就是成佛。知道什么是真心,什么是妄心,妄心消融了,就成佛了。
众生只有妄心,没有真心。
觉者,就是有妄心,也有真心。
渡人,就是让众生知道,妄心。
渡己,就是让自己的妄心越来越小。
因为真心是不生不灭的,你修也这样,不修也这样,能修的只有妄心。
借事,觉察,看到自己的起心动念。
觉察是修真心的工具。
真心=观察者
观察者具备观察的能力,本身无相。
妄心,就是我执,基于个人观点产生的判断和执着,是人一切知识和认知体系的总和。
我是观察者,你不是。就是妄心。我开悟了,你没有。就是妄心。
真我本来就是开悟的,需要区别“我开悟,你没有”的,是头脑,真正的开悟者,内心明白:你本来就是开悟的。我只是协助你认出你自己。
如果你悟了,那不是我的功劳,是你有悟性。“我”没有功劳可言,认为我有功劳的,是“小我”,小我依赖这些当滋补品,我可以呈现出,我很有功劳的相,但这只是摄授的方法,用完就放下。
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