显道经

作者: 沫粒和十八 | 来源:发表于2023-01-23 20:18 被阅读0次

老子曰:道成之法,其变非一,唯有五藏,道之所历。玄道有根,太虚中立。以无为本,不可止失。道有雄雌,相随不别。其神是魂,与魄并合,变成赤子,养人体骨,上下浮游,通利血脉,衰无所容,神不迷惑,精之道之,名日淡泊。

老子曰:道生三部,各自有名。分为六腑,交会丹田。总揽百脉,制御阴阳。一吸一呼,有死有生。不得奢精,泄去符信。道成变化,登乎太玄。三合成德,与天交并。审而还丹,名日自然。

老子曰:初入道室守玄元,玄中有玄是我命,命中有命是我形,形中有形是我精,精中有精是我气,气中有气是我神,神中有神是我自然变化太虚。审能存之,寿命自延。

老子曰:德以形为车,道以气为马,魂以精为根,魄以目为户。形动德散,气越道叛,精消魂损,目动魄散。是以圣人静形闭气,畜精爱视,道德凝滞,魂魄固守,形一神万,道成变化,临危不惧。子之修而得道大要。

老子曰:合道不言。得无文之真,头发茂盛。得道之根,手足汗气充盈,昼夜不外,日月合光,不饥不渴,龟龙胎息,冬温夏冻。道士之服饮食玄丹,登於太清,还年不老,道之自然至道不远,近在己身。恍惚存亡,匿影藏形。洞浸万里,观於九天。持意如水,命乃久存。

老子曰:授道之法,必择柔仁,无暴无躁,行之立成。非有才巧,积习入神。得之者度,失之者伤。毫厘之初,玄道幽深。驱马万里而不遇观,骸骨之中,无不异者。但修身守道,道自归子。

相关文章

  • 显道经

    老子曰:道成之法,其变非一,唯有五藏,道之所历。玄道有根,太虚中立。以无为本,不可止失。道有雄雌,相随不别。其神是...

  • 国学智慧与领袖人生

    育商海领袖,铸中华之商魂 道经:以道经商,以商显道儒 商:立己立人,达己达人 佛商:智慧之商、慈悲之商、快乐之商 ...

  • 道商一

    1、商人趋利而失道,士人贵道而耻利。若使天下人趋道若趋利者,则道商之功显。 2、以道经商,以商显道,道商合一,富民...

  • 道经

  • 《道经》

    (001)修真界 混沌无极,时空初开,阴阳演化,宇宙衍生。 在这个过程中,宇宙中诞生了一些实体物质,它们就是日月星...

  • 《道经》

    (002)独孤逸 日星初升,朦胧的日光透过云彩照耀在大地之上。木屋瓦房之上,年龄仅十四岁的独孤逸盘着双腿面朝东方呼...

  • 道经

    道可道,非常道;名可名,非常名。 无名,天地之始;有名,万物之母。 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。 此两者...

  • 道经

    张君房道长亲自整理了《云笈七签》,人称“小道藏”。书中记载成仙之术上百种,那为什么张道长自己却没有修道成仙呢?很简...

  • 道经序

    以德报怨,为上善。行众人所弃之善,渡众人之恶也,谓之圣人心,是故以德报怨,相属于圣人也。 上善若水,水利万物而不...

  • 德道经

    德道经 第一章原文 道可道①,非常道②。名可名③,非常名。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,...

网友评论

    本文标题:显道经

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xbtrhdtx.html