在中国五千多年的历史中,从未有过像秦始皇一样毁誉参半的皇帝。人们对秦始皇所推行的“书同文,车同轨”歌功颂德,又对他的暴行嗤之以鼻,更把焚书坑儒作为秦始皇暴行的证据,将秦始皇钉在耻辱柱上日夜批判。
公元前221年,秦始皇统一天下成为千古一帝,为了更好地管理国家,他采纳了臣子的提议,颁布了“书同文,车同轨”的条令,使得天下相通,更好的被他管控。
公元前213年,秦始皇设下了一场皇家宴会,他本想询问自己的臣子们,该如何更好地统治国家,却没有料到此次宴会竟然开成了一场辩论赛。
大臣们就以师古还是师今展开了辩论,最终丞相李斯以“儒生不师今而学古,道古以害今”的观点夺得了这场辩论赛的胜利,紧接着李斯又以为依据,向秦始皇献上焚书的计策。
焚书将百家之言变为一家之言,更有利于秦国的统治,秦始皇也十分自信,统一思想就能够维护天下的统一。
秦始皇在统一之前使用法家治世,在统一之后,更是用法家学说来治理天下。固然法家学说能够以力统道,让秦始皇无比自信能够以此功传千秋万代。
纵然秦始皇再自信也逃不了生老病死的轮回,为了长生,秦始皇被术士欺骗,再加上儒生伪装成术士到处讲学儒家学识,打击了秦始皇的自信心。
盛怒之下的秦始皇下令坑杀欺骗他的术士和违背他命令私下传学的儒生。
焚书坑儒成为后世批判秦始皇的重要依据,后来汉代效仿秦代搞文化禁锢,以“罢黜百家,独尊儒术”和外儒内法的文化专制来一统天下。
鲁迅先生说,秦始皇太冤枉,他吃亏在二世而亡,日后的人们都帮着刘邦去说请秦始皇的坏话了。秦始皇的确为了统一思想,烧了许多书,可是他并未烧掉农书和医书。他坑杀儒生,却收罗了许多客卿,并非一味重视法家学说,反而博采其它学说。
只是秦始皇没想到他为了一统天下所做出的举措竟让他自己背了千年黑锅,不管是自负也好,还是恼羞成怒也好,他也不过是为了更好的一同天下罢了。
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