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《道德经》4-48|为学日益,为道日损

《道德经》4-48|为学日益,为道日损

作者: JIE制 | 来源:发表于2023-06-22 00:07 被阅读0次

人生一如初见,如此文学带感的词,不曾想竟是如此之俗。我其实想说的是,这句话我怎么此时才get到TA的点。我的天,我这么多年都长什么去了,光长肉了吗。原谅我啰里八嗦顾左右而言他,不这样迂回曲折不足以掩饰我脆弱无知蒙昧的小心灵,我指的是,“为学日益,为道日损。”可不真真儿的是一如初见,这么多年都白见了。

为学日益。如果总是在研究世俗俗事的营营苟且,方法套路,那么,就必然会陷入伪善奸邪,只想着投机取巧去了。

为道日损。修行自然的大道,自私自我的欲望会一天天减少,少到不能再少,只剩下最底层的逻辑。

损之又损,以至于无为。无为而无不为。

所谓茅塞顿开醍醐灌顶,大概就是此刻这种状态了。今天是什么日子?普普通通的一个傍晚,这个普普通通的傍晚因为懂得了一点点道理,变的无比自由舒展。

小结一下:一直朗朗上口的金句格言,我就当耳旁风过了这么多年,完全没有留意到真实的含义。当然,就算我真的理解了真实含义,也未必能get到深意。但此时,被生活千锤百炼之后的此时,却是真真切切的懂得金句的深意。

只想套路方法,永远在“术”的层面,在术上研究,只会陷入越来越深的死胡同,要更多更快更强,为了达到更多更快更强,难免走捷径,营私舞弊只想赢,这是一条不归路,最终就只能走到这个终点。

修行大道,遵循自然规律和底层逻辑,自然不断的放下,接纳,宽容,越修越包容,有容乃大。

人性如此,跑不掉。但也是可以自然转化的,在术上精进到一定程度,心里有道就能走向另一条路。比如羽生结弦,如果只是在术上精进,他不会成为人人敬重的羽生结弦,而只是个某某冠军。花滑厉害的那么多,羽生结弦只有一个。

想起一句烂俗的警句格言:真诚永远是必杀技。

有人说真诚只有用在对的人身上才是必杀技,用在错误的人身上不是,会自伤。以前我觉得这个判断没错,今天活学活用,我发现不是,再上一层,真诚就是必杀技。这个必杀,不只是获得了正反馈,被对的人珍惜。用在错的人身上,不会被珍惜,会被践踏,真诚就错了吗?不是的,此时的真诚是甄别,是验证,是知道此路不通,此人不可交也。真诚一直都是必杀技,用在对的人身上,被珍惜,确认眼神;用在错误的人身上,看清这个世界,得到成长。

真诚就是必杀技。多么棒的领悟。


道德经-第四十八章

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

【注解】
研究世俗的学问,伪善奸邪的思想就会一天天增多;修行自然的大道,自私的欲望就会一天天减少。减少之后继续减少,一直可以到无为的状态。

领悟了“道”的原理而且不妄为,就能做到无所不为。赢得天下的方式往往在于不妄为,如果有所作为,对民众实行严酷的刑罚和苛政,就很难赢得天下了。

民众总是会支持那些尊重他们的统治者,而尊重的最好方式就是不要擅加干涉民众的所作所为,尤其是不要用刑罚和苛政来束缚民众,或者干脆就什么也不要对民众做。这种方式就好像“道”什么也不会对万物做一样,统治者用“道”对待万物的方式来对待民众,民众自然也会像万物依附和推崇“道”一样依附统治者。

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