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《道德经》4-34|大道汜兮,其可左右

《道德经》4-34|大道汜兮,其可左右

作者: JIE制 | 来源:发表于2023-06-05 00:05 被阅读0次

    两个有趣的发现。

    其一是,你永远可以相信生活的创意。

    尽管太阳底下无新事,但形式却是可以千变万化生生不息无穷尽。

    太阳底下无新事在于,人性恒定,“道”亦是恒定(这一点听老子的,我也是还在持续学习和确认,且越来越确认。)在人性的底层逻辑下,任何事件归根结底都跳不出这个框框,从来没有新鲜事。

    在校园失去的孩子和因此跳楼的妈妈,这样的事件,和《乌合之众》以及《通往奴役之路》跨越着百年时空,并没有太大分别。不一样的配方,同样的味道。

    相信生活的创意这件事,也只有膜拜。所谓“编剧都不敢这么编”是因为,编剧总是人,是人就有人性,通常来说是善良人性,因此会考虑合乎逻辑,不会变出被人吐槽的狗血剧情。生活没有这个顾虑,生活对人性的理解远超愚蠢人类对自己的了解,生活尽可以天马行空。

    于是,三年之后,同样被新冠折腾的生活启动的抽风模式,就有点让人看不懂,取材之丰富,情节之跳脱,让人对“超乎想象”这个词有新的认知,以前,这是个形容词,现在,这是个永远可以螺旋上升的状态副词。

    每天都“超乎想象”,每天都在开盲盒。

    好消息是,另一头,人的心理承受能力也是一样超越极限,是一个没有终点的旅程,弱的直接game over,还撑着的人们,不管有没有做好承受无穷打击的准备,打击都在路上。

    对于自己的承受能力,如果一定要自己打分,我相信绝大多数都是会低估。在生宝宝之前,没人知道自己可以承受这样的极限,直到避无可避,也都能硬生生扛了。有趣的是,即使是自己扛过来的苦难,自己回看都会心有余悸,不相信自己是如何扛下来的。没遇到的时候不能想象,扛过来之后依然无法想象,只有那个真实面对苦难的当下的那个自己,孤立无援的独自面对。

    所以如果要做个总结,一路锤过来以后会明白,打不死的,真的打不死,小强总还是会倔强的活着,不管用什么形式。这点经验看起来微不足道,但非常管用,在当下面对现实问题的时候,能给自己一点点信心:我不知道怎么扛过去,但是,我知道,一定是可以扛过去的。所谓信念,可能就是如此。

    大道汜兮,其可左右。

    既然大道可左可右,我们又何必一条道到黑。

    万物恃之以生而不辞,功成不名有。给了所有人机会,也给了完全平等,对普通人来说,无非就是选择怎么看,以及怎么面对了。

    硬币的正反两面,我选择看美好的那一面。


    道德经-第三十四章

    大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成不名有。爱养万物而不为主,常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

    【注解】

    大道是普遍存在的,而且能左能右。世间万物依靠着大道生存而不推辞,同时大道也成就世间万物而不将其据为己有。大道的恩泽惠及万物,而大道却没有成为万物的主宰,因此可以说大道一点也不自私,仿佛是很渺小的;万物都归附大道,大道依然不把自己当成它们的主人,这种胸怀可以说是非常伟大的。由于“道”始终不以自己为尊,所以能够成就自己的博大。

    老子表面上在解析“道”,其实也是在阐述治国之道和为人处世的方式。在人没有私欲、顺其自然、不争不取的时候,万物反而会主动成就他。

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