常言道：兄弟如手足，媳妇似衣服。
故世间有了“情同手足”，“内外有别”的常理。
但是，身边夫妇和而兄弟仇者甚多——真令人费解，“同一个襁褓口倒出来的”，一奶同胞，根本不存在杀父之仇、夺妻之恨，何至于这般苦大仇深？
细数此类“闹内窝子”的缘由，无非是土地家产老业的争夺，妯娌之间的妒忌和闲言碎语，孝敬公婆的态度不一或意见分歧……如此种种，无一例外都是作为“衣服”的媳妇太“漂亮强势”，而本是“手足”的兄弟都“温顺好使”。前者争强好胜耍蛮横，后者忍气吞声无主见，结果就是把整个家庭闹得乌烟瘴气，还各执一端，振振有词！
唉，我不得不感叹：兄弟反目结婚始，家庭不睦分家时！
都说女人能顶半边天，在这些家庭中，女人就是整个天。只是在这个天下，难有晴空朗朗、风调雨顺，多是凄风苦雨、雷电交加。即算抚出几个优秀的大学生，也是心怀仇恨的“奇葩”。
试举亲眼目睹的三例：
A君奇才，追求也高雅。六零版，师专毕业，又脱产进修本科。由乡镇中学调进县直属中学，甚至在教育局退休。他除了教书是把好手，还爱好特广，书画垂钓是最爱，间或还写作编书。
可是，就是他，在安葬自己父母的问题上，与三个弟弟意见分歧，两次被有理的弟弟们拳脚处罚，受尽皮肉之苦，还遗臭乡梓。
还是他这位大哥，为一点土地款，与同胞弟弟把官司打到中级人民法院……
B君新故，享阳七十有二。生前心灵手巧，砌墙泥水样样精通，搞建筑挣钱武艺高强。在兄弟四人中排行老二，曾与其他三兄弟家皆不睦，与一墙之隔的三弟家更是水火不容，至死都不说话。
他死后，两个妹妹出面劝说，毕竟是亲弟兄，天下没有比这层关系更亲的，让三弟主动去看看他最后一面。三弟想通了，携全家老幼去了。而且一见到自己二哥的尸体就号啕大哭。
两个妹妹又私下劝说B君的妻子和儿子，不管过去有多大的矛盾，对方既然全家都上门了，那自己就要主动打招呼。B君的妻儿却无动于衷，并没有主动与三弟（三叔）一家打招呼，你愿来就来，愿走就走。把三弟一家弄得好尴尬。
依照农村习俗，伯叔亡故，侄子侄女皆要参与披麻戴孝。而且孝子不能上桌吃饭，只能在灵堂席地就餐。
灵堂如此狭窄，B君的子女和三叔家的堂弟堂妹，时时处处都会“老王对面”，相互要么不言语，要么相互言语“打点”。都死人了，都共同“居丧”办丧事了，不但没有缓解双方矛盾，反而增添了两家的愁怨，何苦来哉？
再看C君，也是四弟兄，他们排行老大。与二弟同建三间房，一人一半，隔墙而居。门前共用一道台阶，庭院相互独立。生活中，进门出门皆少不了要打照面。
矛盾深深，深几许？不清楚何年何月为何事，妯娌成愁，兄弟冷战。
今年八月份，C君儿子结婚办喜酒，竟然没有请自己的二弟一家帮忙。包含我在内，其他被请来帮忙的亲朋好友又不知内幕，都往来穿梭于他二弟家的庭院，烟头、瓜子壳四处乱丢，二弟两夫妇没发一言，兀自清扫。
每当用餐时，不明就里的亲朋们都会招呼二弟两夫妇一起吃饭，二弟只是顺嘴敷衍：“我等一会，你们先吃！”
正酒当晚，我和两个帮他家记账收礼的帮忙者在最后收摊吃饭。在台阶处遇到从外面回来的老二，再次招呼他一起吃饭，他说：“你们各自先吃，我出去干活回来，家里已经做好了饭菜！”
我听了才恍然大悟，原来C君没有请自己亲亲的二弟一家帮忙，我不觉一阵心酸——二弟一家两口子这两天都是怎么熬过来的？
以上三君，好像有一个共同点，在兄弟相互变仇人后，为了硬得起气，都恒心抚养孩子，家家都培养出了大学生，且不乏985，211。但令人无法忍受的是他们家的大学生，在各自的岗位和专业上都是佼佼者，工作学习都干得人模狗样，回到家却可以对自家亲叔叔伯伯粗言秽语、拳脚相向。
难怪乎，鲁迅先生一百年前，就发出了“救救孩子”的呐喊！
在当下，在我们身边，手足摩擦，邻里相处，家庭教育之中，能不能也该救救孩子，别向他们灌输仇怨，即算天大的仇怨，也让仇怨在上辈之间了结，而不至于代代相传！
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