原文:
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
注解:
重是轻的根本,静是躁的主体。所以有才德的人作终日的远行时不会放弃相关的保障,虽然有太多虚荣的情景在干扰,怀着安宁自在的心态去对待它们便可以超脱世俗。为什么作为拥有万乘的文明事业的主导者,总是以失去性命为代价去看轻文明事业的根本呢?轻狂会丧失立身的根本,浮躁会毁坏运行的主体。
原文:
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
注解:
重是轻的根本,静是躁的主体。所以有才德的人作终日的远行时不会放弃相关的保障,虽然有太多虚荣的情景在干扰,怀着安宁自在的心态去对待它们便可以超脱世俗。为什么作为拥有万乘的文明事业的主导者,总是以失去性命为代价去看轻文明事业的根本呢?轻狂会丧失立身的根本,浮躁会毁坏运行的主体。
本文标题:《老子》新注第二十六章
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