今天有意无意听了几遍莫扎特G小调第40号交响曲，这是莫扎特在最穷困潦倒的时候谱写的曲子，欢快中带着些许忧伤。但整首乐曲愤懑，悲壮，激昂，既没有顾影自怜的小家子气，也没有对生活失去信仰。他的那颗爱音乐的心仍在活跃跳动着，渴望用音乐表达出一种感情，而这种感情，始终热情如一，不卑不亢。
每次听他的音乐我都非常感动。他的伟大在于，即便深处困境，生活窘迫，他也仍然对世界绽放他的笑脸，希望能用音乐记录、表达他难以言表的感情。不论何时，无论喜怒，莫扎特的音乐永远能带给你一种心灵的慰藉，甚至，随着音乐的律动，你常常不自觉得被感动到热泪盈眶。莫扎特的音乐就是这么神奇的一种东西。
这让我想到了中国古代另外一位伟大的诗人——杜甫。了解杜甫的人都知道《茅屋为秋风所破歌》，这首诗最后一段是这么写的：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
翻译成现代汉语就是“如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！”
他的穷困程度比莫扎特更高了一层。至少莫扎特还能在宽敞的租房里安静地创作他的音乐，而可怜的杜甫老先生，只能裹着潮湿的被子，躲在漏水严重的茅草房里等着天亮，等着雨歇。
这种穷困的处境很容易让一个普通人从此怨天尤人，自暴自弃。而杜甫的伟大性就来自于这种不普通，即便在漏水的茅屋里裹着潮湿的被子瑟瑟发抖，他心里想的仍然是国泰民安，他宁愿用他一个人的困苦换取普天下所有“寒士”的物质幸福。这需要多大的胸襟！
曾经我抑郁过很长的一段时间，现在偶尔回过头阅读那些时间的文字，凄惨，悲凉，像极了一个小女子整天咿呀抱怨。这样的文字，或许某种程度上有一种伤感的凄凉之美，但整篇读下来，悲观啰嗦，且毫无文学营养。我想，正常人都会避而远之。
在那段时间里，我的恩师和我的父亲不止一次地提醒过我，一个人的文字一定要表现出对这个世界的热忱，要向上，要让别人看了能够感觉到一股气力，一股热爱生活的气力。我勉勉强强地听着，转眼却又继续这种抑郁的写作风格。
也许要改变一个人的固执最好的办法就是让他自己切身体验到这种固执的荒谬性。当我走出了曾经的抑郁生活后，当生活重新充满阳光时，当我再回过头去看曾经的文字，我自己都受不了那种近乎执拗的忧伤。我想，那个时候的自己一定是被魔鬼控制住了心智。
今天听了莫扎特的第40号交响曲，我很激动，同时也非常的自愧不如。我对生活的热情，对某个东西的热爱，远远比不上这位善良、不幸却又无比伟大的音乐家。他的伟大是不屈服于命运，哪怕命运最终把他折磨到死，他也始终用微笑面对它，不仅做好了自己，也把这个乐观的自己通过作品展示给世人看——挫折、无常的命运没有什么了不起的，我们要战胜它——就像海明威笔下的那个老人，即使物质不复存在，精神永远不灭！
我终于一点一点意识到曾经的自己的荒谬，而这份成长，除了要感谢我的父母，恩师，朋友以外，还要感谢这些伟大的精神导师们，通过他们的作品，我能够感受到一个伟大的灵魂在温柔地诉说着他们不屈服于命运的坚韧性。为了自己的追求，不论生活的艰辛，他们都会继续创作，并向全世界展示，不要被物质生活压垮，精神才应该与生命共存！
2018-03-15 于东莞
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