2018.8.4阅读任务
第8-9章P119-145，重点回答以下问题：
1.第八章谈到了宗教的过度诠释的问题，由于过度诠释造成的对于现实生活中应对无力，从而失去了更多人的信任。刻意学习这本书有一篇文章《不要在不能遵守规则的时候大谈灵活性》能否结合两篇文章，写一写你的感想，你是否在生活中也会存在过度诠释的问题？
我现在的确有个困惑，我在公司的新人做ppt很不错，加进了传播学的观点，也能出口成章。但在同一公司老同事给我提了下醒，让我明白光说的好，没有业绩和执行力，恐怕死的更快。因为我写的很多理论性的东西，我发现进公司三个月以来，我存在诠释过度的问题。一.比较喜欢表现，因为我自己有工作经验，和自己的领导走的又比较近。也会觉得自己不一样。像另一个小组长背后给我的评价是“感觉讲的比其他新人强，但就是看不懂这个人“。本来表现没什么错，但表现的比上级好就有问题，新人干这样的事是很危险的。其实这么让上级失去对你掌控的感觉，的确不好，容易树敌。二.ppt里有很多论点论据，真正讲产品和业绩的内容反而少。后来我分析了原因，因为产品和业绩我现在不熟悉也没有，所以就把自己经常看书学到的东西直接放上去。过于炫技却忽略了销售要考虑的根本。没有把执行力放在业绩上。三.不要搞华而不实的东西，要理论结合实际，实打实的用在工作上。不是用在吹牛上。有害无益。
2.现在在网络上有很多人喜欢，动不动就说等我有钱了要移民。你自己曾经是否有过类似想法？读完第九章的论述以后，是否又有新的想法？请你结合第九章关于移民的讨论，谈一谈你的感想。
1.我自己的确没有这个想法，不是觉得移民不好，而是太多周围的人的孩子一出国就不愿意回来，老头老太太只能留在国内，常年无法见面。
2.现在虽然在全球化，东道国对于移民有着天生的排斥性。尤其表现在工作岗位，生活方式。美国会有唐人街。虽说在美国，但是其实还是在生活在华人的范围内，遵循的华人的，生活习惯和价值观。所从事的劳动大部分也是，相对比较底层，廉价的劳动。移民也要面对着要对东道主的核心规范和价值观的认同。要放弃以前自己原有的原则和和价值观，还有处理事情的方式。至少在你这一代移民中东道国是无法接受你。要经过你世世代代的子孙才能成为和东道国拥有一样权利的公民。而你前面几十年所受的，教育价值，文化观要推翻，重新接受东道国的一切。
3.你认为，种族主义和文化主义的区别在哪里？你在生活中会用文化主义描述的视角来看待生活中的人和事吗？
种族主义大多以基因来区分，而文化主义则以自己特有的生活习性，祭祀仪式和政治习惯来区分。比如部落。
比如公司，每个公司都会有比较清晰的级别圈子，经理级别的会有一个圈子，部长会有一个圈子，普通员工也会一个圈子。每个人在自己的圈子里都会游刅有余。当你想往上爬时可以刻意去接近你上层的圈子。
4.写三点阅读感悟（只写三个）
1.传统宗教既不能解决一技术问题，也不能解决政治问题，也不能解决身份认同的问题。那它存在的意义是什么？文中给出的答案是诠释。其实宗教是国家用于凝聚自己力量的宣传。是一种身份认同，前面说过身份认同是通过冲突和，矛盾来定义的，而不是，共同之处来定义。这其实和全球化是相矛盾的。
2.好多难民并不是因为遭受残害，还是想去享受对方东道国的优惠福利。怜悯也许可能也会造就懒惰。
3.文化主义容易，对个人造成偏见。
5.写三个作者原文金句（只写三个
1.恐怖主义是人类社会中处于边缘，力量弱小的一群人的武器恐怖主义究竟是如何演变成全球政治的主宰的？
2.文化主义者常把地方优势和客观优势混为一谈。
3.各家祭祀或各方大师的真正专长从来，就不是降雨治疗预言或魔法，而一直都只是诠释。
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