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太极阴阳是金光法门的必修，因为法门祖师太上仙师就是精通阴阳之道的大圣者。通晓阴阳之前，就是要化执，这个执，包括自己的心，包括自己的业，包括外部的环境。 世间执无处不在，越强执对阴阳之道的融合伤害越大。 心就是自己的思想，思想里特别的固执，偏执，是障碍阴阳融合的，业就是驱导自己的力量，比如说自己需要上学，必须要完成世间的东西，压制着自己完全没时间修道，外部环境就比如父母亲人极力反对等。 这三者都是执的力量。 当自己力量弱的时候，如果存在很重的执来使自己没办法进步，就得一步一步的忏悔，许愿，积累功德，这种可能比较难一生解脱，所以以自己主观不造业为主，也就是外部环境随它去吧，自己的内心常常忏悔就好。 当自己力量比较强的时候，就可以修炼化掉一些执，然后一旦执没有了，心自然就会使阴阳二道融合了。 阴阳二道融合的人，心中没有烦恼，因为所有烦恼的本质都是能量的混乱，抗争，激愤，而所有喜悦的来源都是能量的平静，交融，变化。
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法门的课程也是一种执。 法门的课程是在以轻微之执，化重业之执。 法无定法可能不好理解，我以实修举例： 最开始学习要一步一步的写实体符，行拜师礼，对祖师感恩，对师傅恭敬。练法要有次数，要有规矩，求法行道要交钱。 最后的法的境界是什么？所有法力来源都不见实体，身体为阳，灵界为阴，阳间的手指一挥，带动阴间的法令，自然行。心为阴，身为阳，心里意念微起，少阴引动太阳，灵界自然加持扶助。 所以为什么我说灵体功也就是特级班是法门的一个分水岭，特级班以前，弟子学的全都是阳象，特级班以后，弟子学的才是阴象。 灵体功的境界，不需要法本，不需要人教，全部祖师带着修行。这是进入阴境了。 而顶级班以上，能进入不可说之境了，嬉笑怒骂皆成文章，是阴阳融合了。大自在境，所行一切非法，非非法，妙不可言。无执。 而众生为什么需要法，因为众生自己的境界区别，不圆满，所以要各种课程去治疗，因此课程也是执，只不过此时他是救人执，一旦人救完了，法就消失。多么空灵。你的意识里没有任何东西是固定的。所有的课程都不是死的，都是活的，只是无量法术中可以适应众生的一部分。祖师让我写出来而已。而我本身所得到的神仙教法，相比于写出来的，更是神奇无边。 法无定法，心即是法。心在何境，法在何境。
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一生二，二生三，三生万象。一旦你有了第一个执，就会有第二个相关的执，第三个相关的执，然后无量的执出来。 比如你喜欢一个女孩，认定这个女孩是我的，这时第一个执出现，然后这个女孩干什么要和你汇报，第二个执出现，这个女孩不能接触任何男生，第三个执出现，然后要监察很多小细节，无量执出现。有执必然亡啊，两个人就吵呗。最后都痛苦。 无执什么境界？我喜欢你，这是灵魂吸引，但是我对你没有要求，我们自然而然的交往。然后互相吸引，结成伴侣。 这是道。 所以修道的人修行要这样修：先弃万物，后弃三，然后弃二，再归一，回到零。 从自己的烦恼处，觉察自己的执着何在，苦难的根源何在，把自己意识里的执着向师傅寻求解脱。一点一点的，人没执着了，心净而万物自净。
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在神的眼里，众生是一体的。神的层次越高，对待众生越仁慈，分别心越轻。 神是注重团队合作的，这个团队，就包括自己的师傅，自己的同门，自己的徒弟，自己的护法，自己的信众等等。 神能变得强大，是因为它能让众生尊重，能征服众生，能用智慧，操守，德行感动众生。 神在感化人，人也在成就神。 这就是老子所说的：高下相倾。 师徒有尊卑之表象，但无尊卑之实质。一切尊卑次序，法道规矩，都只是善巧方便。 师因不因师而贵，因道而贵。弟子不因弟子而卑，因求道而卑。师徒之道，上下合一也。
尊是为了能源的扩散，卑是为了能源的吸收。所以众生平等和师贵徒卑不相矛盾。
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所以修道重在方法的灵活。道法以各种形式，也不一定就只以道的形式流传在世间。 人间所谈的格局，视野，心胸，手段，意识，都是一个人灵魂能量的体现，而且主宰着宇宙轮回中一个生命的未来。 修道之人要心正，术高，德道，法强，身微，灵圆。虚虚实实，实实虚虚。儒家的君子不器，指的就是君子不像固定的死物一样呆板。 世界一切皆乃能量化现，事业原则，人际关系，家庭配偶，心愿理想，均是大能量体。 翻手为云，覆手为雨，能够处理好这一切的修道者，才是可以掌控能量的大成就者。
金光法门
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