【經典潤心】
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
【白話釋義】
子路听到孔子所教导的道理,在还没有完全做到之前,唯恐又听到新的道理会来不及实行。
【子哈心悟】
《论语》记孔子弟子行事,惟此一章。盖子路之勇于行,门人相推莫及,故特记之。曰“惟恐”者,乃代述子路之用心,亦见孔门之善于形容人之贤德矣。
子路后来在卫国出大乱的时候战死的。原来他可以躲开这场祸乱的,但他没有逃避,他听到消息认为“见危授命”,他参加作战而死亡,临死时一身都是创伤,但他认为儒者之死,应该整其衣冠。所以临命终时,抱着重伤,戴上帽子,整理好衣服,端端正正,然后才断气。一个人一身创伤,还如此从容,知道大限已至,整理衣冠,扣好扣子,死得端正,这种精神修养,太不容易,他能如此,决非偶然。
子路是孔门的文武双才,特别重视实践的功夫,后人尊他为“至贤”。他害怕听到新的道理,并不是不愿意接受新知能,而是深怕来不及实行。他这种实事求是的实践精神,无论古今都十分难能可贵,所以特别记载下来,一方面加以表扬,一方面也唤醒世人。
我個人也認為听了比不听好,但是听了却不去做,还是等于没有听到!知道而不实行,等于不知;做得出来才叫做真知。
《中庸》说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”实际上表现自己的行为上,才是具体的学习成果。
网友评论