！ 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，学会正确教育批评孩子，当我们不断批评孩子时候，他们不会停止爱我们，但是他们会停止爱自己，会对孩子带来多么大的伤害。
1.我们的固有模式，认为孩子只有学习好才是好孩子。我们平常说的“望子成龙”改成“望子成人”，成人是第一位的，同时，成人的四个标准就是：真实，善良，健康，快乐。成才先成人.
2.葛老师说小时候因为妈妈的唠叨和责骂，她也不愿意学习，长大以后却非常愿意去学习，也学习了很多，比如会计、中医、家庭教育等等，都是自发自愿去学的，从来不觉得累。
3.好好跟孩子说话，语言暴力比打一顿孩子，骂一顿孩子更难受，这种负面能量可能影响孩子的一生，比如孩子自卑、有羞耻感，不愿与人交往等等。所以我们批评孩子的时候只对事，不对人，批评孩子时不要带着情绪，先平复自己的情绪，先缓一缓，静一静，想一想。
4.孩子有情绪时有时是想引起关注，有时是想争取权利，有时是孩子的需求不被理解或者没得到满足。我记得我上高中的时候也很叛逆，还喜欢赶时髦，那时候我住的隔壁就是卖衣服的，当时开司米、皮夹克很流行，我就特别想买，但是又不好意思开口找家里有钱，因为我爸爸妈妈无论跟谁都是夸我懂事，说我从来不乱花一分钱，我可能不想去打破在爸爸妈妈心目中的形象，但是又特别想买，然后每天放学回家就无缘无故发脾气，家里人都不知道怎么回事，后来，有一天，爸爸问我是不是有什么不开心的事，我就把我的小心思说了出来。爸爸笑着说:“就这个事啊，下次想买什么你直接跟我说”。其实，我现在想一想，就是我当时的需求没有被爸爸妈妈看到，当然他们也没办法看到，而我又不想破坏我在爸爸妈妈心中的形象，所以自己急啊，就老是莫名其妙发脾气。
5.孩子犯下错误时像惊弓之鸟一样，他会反观自己，爸爸妈妈不要去翻旧账，不要被惯性思维牵着走。我特别喜欢葛老师讲的这个小故事，所以我也把他记录下来，时时提醒自己。有一天早上，一座山庙的门前跪着一个人，他一边跪着一边说：“师傅请你原谅我。”这个人是一个浪子，是一个非常聪明伶俐的人，老方丈特别喜欢他，就把自己毕生所学的知识都传授给了他，希望他能成为一个出色的佛门弟子。可是当他长大后，有一天夜里他动了凡心，就偷偷地溜下山去，五光十色已经迷住了他的双眼，他就放浪形骸，几乎夜夜风流。但是二十年后的一个深夜他突然惊醒，窗外月光如洗，这时他看到如水的月光洒在他的掌心里，他潘然悔悟，披衣而起，快马加鞭赶到寺庙，跪在门外，请求师傅宽恕他再收他为弟子。方丈这时已深深厌恶了他的行为，只是摇头说：“不，你罪孽深重，已坠入地狱，要想求得佛祖的宽恕，除非连桌子都能开出花来”。说完，这个浪子就失望地离开了。当第二天早上方丈踏入佛堂的时候惊呆了，一夜之间，佛桌上开满了各种各样的花儿，有红的，有粉的，有白的，一朵朵都芬芳逼人，佛堂里一丝风都没有，但是那些花儿却在不停地摇摆，仿佛在焦急地呼唤着。方丈在这一刻也大彻大悟了，连忙派人下山寻找浪子，可是已经来不及了，心灰意冷的浪子重新又坠入了原来的荒唐生活，而佛桌上的花也就短短地开了一天。当天夜里，方丈就圆寂了，他的临终遗言就是：这个世界上没有什么歧途不能回头，没有什么错误不能更改，一颗真心向上向善的念头就会创造奇迹，就好像佛堂上的花朵，而让奇迹泯灭的不是错误，是一颗冰冷的不肯相信别人的心。所以好多错误点是孩子一个习惯的切断点，是孩子的一个翻转点。我们不要被惯性思维牵着走。反应太快是一种病，我们遇事停一停，缓一缓，静一静，等一等。有时候我们给别人一个机会，说不定我们会收到他给我们的一个惊喜。
6.有时候我们说话换一种话术，换一种方式，可以用鼓励的方式来代替批评。一个小女孩假期学习游泳，学了两天，孩子回来说不想学了。妈妈问“为什么呀”？孩子说：“游泳太累了，又要练憋气，又要练动作，我不想去了”。妈妈说：“哎呀，教练都跟我说，你动作特别好，特别配合，我正准备跟你说教练还表扬你了呢，你都不准备去了？”孩子一听，连忙说：“教练都这样说我啊，我还是去吧”。所以，你看，会说话也是一门学问。
7.教子七不责:当众不责，愧悔不责，暮夜不责，饮食不责，欢庆不责，忧悲不责，疾病不责。
我的收获感悟是，语言的魔力太大了，遇事控制好情绪，面对孩子问题时候，不会处理就闭嘴，冷静下来，去思考孩子行为背后的需求是什么，坚信孩子是优秀的人，不用发泄情绪的方法去批评孩子，想想自己以前对孩子对学生不断发脾气也不知带来多大的伤害，我也接纳自己的犯错，我发脾气的背后源于我对孩子对学生深深的爱，爱错了我改，从当下做起，当孩子犯错时，控制自己情绪放在第一位，接着思考孩子为什么这么做？尝试先肯定孩子这个优秀的人，你这么棒的孩子，怎么在这件小事上迷糊了？，这样让孩子感受到父母的爱和尊重，然后鼓励孩子敞开心扉坦诚剖析自己的问题，引导孩子自己思考分析自己的错，得失教训，在失败中积累智慧，我也努力做智慧的妈妈。
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