信仰之路

因为种种莫名其妙的原因，新教育研究中心这些专家的成员，突然热衷于进学校当校长，做班主任。并因为此热衷，最近付出了常人难以想象的代价……我们可以等候芦摊小学成型，然后再搬进去，只差一年。而我们的生命，应该还有几十年的时间呢”。               

  读到这里我想起了自己对感兴趣的事物，起初对它们的一腔热情，之后又因为这些那些的原因，最后还是接触它们变得越来越少，甚至就不去碰了。比如以前在队里打球时，出勤率由队里最高，后来低至补贴费因为经常缺勤被扣剩原来的三分之一，在裁员中被教练无奈裁出。说起缺勤原因，一方面因为那时候内宿，放学练完球回学校已经差不多上晚修，匆忙回宿舍洗完澡就到教室上课，晚上也没来得及吃，随便买点东西就糊弄过去了。有时候还连澡都没洗就过去上课了，上完课回宿舍又是匆匆忙忙，这样真累。另一方面，因为那时候每天并不是都有全勤，所以我就想着反正也还有那么多人没去，训练内容又那么单一枯燥。训练缺勤这方面却是挺像我的偶像麦迪。

  还有就是想到这学期因为纪律方面大幅出现问题，所以班主任找我谈话时讲到干国祥能够克服内蒙古那边的艰苦环境与条件，和团队任然坚持着继续在那边教书，我为什么一定就是要换个环境，为什么就不能用自己的意志做到不违纪，这点我得承认我是很容易受环境影响。不过偶然在一次做了一些比较严重的一连串的错误，学校不得不按照规矩做出停宿处理，在这次处理之后就对纪律和作息方面说我认为当初想退宿是正确的。不过经过这一次调整下学期还会不会申请回去内宿也说不定。

  干国祥老师在《我的信仰之路》中说，在他的童年，迷信鬼神的奶奶未能把他带进佛教中。他总觉得，与其说自己是在信佛，不如说是在怕鬼。他认为真正的信仰应该源自于内心爱、信赖和希望。在他的基督教朋友看到他在读圣经，让他去教堂。他说他现在不能去，因为内心里对旧约中的神似乎有排斥心理，还不能去追随。

  家里面奶奶这边都是也都信佛，一遇见什么不对劲、不好的事情就觉得是有鬼缠在身上作怪，一下就跑去问神。

这样我觉得真的是太封建愚昧，因为我也跟过她去一两次。见到了和普通人没什么两样的一个人，只是身穿得比较古怪，像西游记里面的唐僧，那个屋子里面都是香烛与昏暗环境搞的气氛很奇怪，这样可能可以让愚昧的人更相信世间有神和鬼。他们说自己可以和死去的人和天上的神对话，是用闭着眼睛嘴里默念的方式，之后就跟来问的人说死去的人相对他们说些什么什么，又希望他们干什么什么。我想着世界上哪里会有什么所谓的神和鬼，只是一些人怕鬼联想出来的恐惧心理罢了，我对于这样的行为内心也是失分排斥的。不过佛教也是三大宗教之一，即使不是自己的信仰也应该尊重它。

  姑姑则是信仰基督教，有一次在晚上长谈时她跟我讲信基督可以得到永生，死后由基督管着的天使会将你带到天堂，免受地狱里面的百般折磨。当时还挺小，听了之后觉得真好，可以永生。所以跟着姑姑去了教堂，可是后来长大些了又想，这样也和佛教一样有一定的迷信，但是内心就是感觉拒绝佛教，觉得信仰基督才会是正确选择。就像是干国祥老师说得“真正的信仰应该源自于内心的爱、信赖与希望”。

  看完干国祥老师的《我的信仰之路》，最大的感受是，趁着现在年轻，想要做的事情抓紧着，别等以后老了做不到了留下来遗憾。