人生有风浪，要上主船上

经文：可4:35—41

【可4:35】当那天晚上，耶稣对门徒说：“我们渡到那边去吧！”

【可4:36】门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船和他同行。

【可4:37】忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。

【可4:38】耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”

【可4:39】耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大地平静了。

【可4:40】耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”

【可4:41】他们就大大地惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”

引言

这段经文讲的是耶稣平静风浪的故事。这是非常重要的一件事，是耶稣所行的一个大神迹。所以，马太、马可、路加三本福音书都详细地记载。

故事中讲到耶稣从一个地方坐船经过加利利海到另一个地方去，可就在去的途中，意外发生了。可4:37节说：“忽然起了暴风”，海上忽然狂风大作，惊涛骇浪。当时情况十分危急，“船将满了水，甚是危险”。（路4:23）而这时耶稣却在船上“枕着枕头睡觉”。（38节）。这里我们可以看到两组完全不同的画面。一组画面是海上狂风大作，门徒在狂风大浪中惊慌失措、恐惧战兢；另一组画面是耶稣在波浪抖动的船上安详地睡觉。门徒的慌乱与耶稣的平静安稳形成了鲜明的对比。门徒中间不乏熟悉水性的渔夫，所以本能地以自己平时所掌握的技巧来应对风浪,他们努力的抓住所有能抓住的地方，以免掉到海里，可风浪实在太大了。终于，有门徒想到耶稣也在船上，所以大喊：“主啊！救我们”。（太8:25）耶稣被叫醒后，他带着能力斥责风和海，这时出现了让所有人都惊讶的一幕——风浪大大地平静了。门徒当时就发出一个疑问说：“这到底是谁呀？连风和海也听从他了？”

这段圣经中心思想就是″风浪"，门徒遇见风浪，惊慌失错，主耶稣利用神的权柄斥责风浪，风浪就平静了。经过这件事，门徒对主的认识，不仅仅主会讲道，主会赶鬼，主会用五饼二鱼吃饱五千人，不仅使死人复活，耶稣还是一位平静风浪的主那稣

弟兄姐妹，我不知道你以前，对主耶稣有怎样的认识…….在这段经文中，主耶稣告诉我们，他是平静风浪的主耶稣。当你生命中出现风浪的时候，出现突发事件的时候，出现我们撑控不了的事件的时候，你来到耶稣的面前，耶稣能够平静一切的风浪。因为他是掌管宇宙万事万物的主宰，是大自然的主宰者，是掌控风和浪的主。耶稣能够平静一切的风浪！

今天的讲题是《人生有风浪，要上主船上》

一：人生有风浪

加利利海又名提比哩亚海（约6：1），虽然称海，其实是一个淡水湖，因此，圣经也称革尼撒勒湖（路5：1）。加利利海长21公里，宽12公里，海的两岸有很多山，特别是海的东岸，有高至300公尺的高山，因风从稍矮的西岸山猛吹至东岸与山相撞形成了横扫海面的强风，经常是突如其来，很难准确的预测，以至加利利海有一个鲜明的特点，就是变化无常，这一刻还是风平浪静，下一刻就变得波涛汹涌。所以门徒和耶稣坐船启航的时候，虽风平浪静，但行了一段路程以后“忽然起了暴风。

如果我们给“风浪”下个定义，那就是我们臆想不到，我们控制不了的突发事件。

“风浪”可代表我们生活中各种各样的磨难：包括疾病、亲人离世、家庭变故、以及所谓的天灾人祸等等。俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，不只说出了人生世事多变，无法掌控，也道出了人心中的无奈与无能。多少人眼睁睁的看着所爱的人受苦，多少人辛苦的忍受着病痛的折磨，多少人处在飞来横祸的惊愕中……

“风浪”往往会突如其来，让我们措手不及。就像圣经上说的：“忽然起了暴风。”人生路上，总会有很多“忽然”：身体一直很好，忽然生病了；工作一直很好，忽然失业了；家庭一直很好，忽然婚变了；孩子一直都很乖，忽然叛逆了……可以说这些忽然的“风浪”好像是我们生活中的一个组成部分，每一个人都会遇到。虽然我们不欢迎风浪，但又总是躲避不开它。我们发现一个事实就是：一切顺利、直线发展的事情几乎是没有的，所谓“一帆风顺、万事如意”，往往只不过是人们的美好愿望而已；人的一生不可能是风平浪静，总是会经历这样或那样的风浪。

基督徒人生也会遇见风浪，也许有的弟兄姐妹听了不太喜欢。我们信耶稣的人怎会有风浪呢？我们所信的神，是无所不知，无所不能，他时常看顾，时常保守我们的神。神为什么还会让我们遇见风浪呢？难道耶稣不管我了吗？我们一个很常规的想法就是耶稣所到之处应该是疾病消除、魔鬼逃遁、灾难远避的“安乐世界”

但基督人生也会遇见风浪，这才是事实。门徒遭遇风浪的时候，耶稣就在船上。我们不禁会问耶稣同在也会有风浪？耶稣不是赐平安的主吗？是的，耶稣就是平安源头。但平安和苦难并不矛盾。约翰福音16：33耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难但你们可以放心，我已经胜了世界。”耶稣说：“……在世上你们有苦难……”这是基督教和其它宗教的不同之处。真正的基督教信仰不会宣传只要来信耶稣，耶稣就保你万事大吉、一帆风顺，只要来信耶稣，耶稣就把你放在保险柜里，什么难事都不会碰到。事实证明，一个有基督信仰的基督徒也只不过是一个实实在在的人，不会因为多个信仰就变得无灾无病，世人所经历的生、老、病、死，艰难、困苦，基督徒一样要经历。

但基督徒和非基督徒不一样，基督徒遇见风浪，因着有主的同在，靠主能平静一切的风浪。非基督徒遇见风浪会，会失败，会绝忘，甚至自杀。因为他对风浪没有把握，在风浪中就失去了盼望。

为什么人生会有风浪呢？基督徒在风浪中，不是自暴自弃，而是要省察自己，思想风浪来的原因，以便我们仰望神的保守，靠主得胜风浪。根据，马可福音4章35-41节这段经，我们可看到门徒遇见风浪有两个原因：

1：来源于撒旦攻击

约10：10节“盗贼来，无非要偷盗，杀害，毁坏……”撒旦要攻击人，他是盗贼，他要偷去你的健康，偷去你的平安，偷走你的财富，撒旦目的攻击你，杀害你，毁坏你。因为撒但不甘心失败。他要想把你从耶稣的身边拖回到他阵营去。

门徒这次遇见风浪，就足来源魔鬼：我们知道，马可福音4章记载这次的风浪。接下来，第5章，就是主耶稣赶走了格拉森人身上的群鬼。主耶稣要到对岸去，要到格垃森，要去拯救那个被群鬼所咐的格拉森。魔鬼害怕了，魔鬼不甘失败。他制造这一次的风浪。想阻止耶稣到格拉森去。但耶稣是神的儿子，他有权柄，他有能力，他能平静一切的风浪。

魔鬼看到耶稣平安的来到格拉森，他就大声呼叫“至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干呢？”魔鬼后来央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里附着猪去”。魔鬼很聪明，他临死还要找猪来垫背，主耶稣准了他们，群鬼进了猪群，于是那群猪闯下了山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有两千"也就是说主耶稣从格拉森人身上赶出的鬼，保守数字也有两千。

弟兄姐妹，有时我们会遇见风浪，是魔鬼的攻击，魔鬼他千方百计的要阻止信耶稣，阻止亲近神，阻止我们赞美 神。

也许你会发现一个肯追求主，一个肯寻求主的人却遇到了风浪。有时就是魔鬼来阻止我们，因为我们还活着，我们有主的生命。举个列子，我以前看见一个打兔子的人，前面两个兔子，一枪打死一个，打伤一个，大家想一想，这会去追那一个？当然他去追那个受伤的。因为那个死的已经是他的了……。

今天我们还活着，魔鬼总是想方设法，制造风浪阻止我们来亲近神。也许你礼拜天早晨，一切都准备好了，我们的丈夫，我们的妻子，却与我们无端的吵了起来。但我们要求主帮助， 我们要主动的离开，来亲近神，我们就得胜了。也许早上来礼拜时，高高兴兴的来，唱着自编的赞美诗。可是走着走着，车胎爆了。为此，我们要赞美神，因为更大的祝福要临到我们。

2：来源自已，

我们要知道有时，风浪有时也来源自己。门徒这次遇见风浪，也是门徒自己所造成的。我们看马可福音4:36说：″门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船和他同行。"这让我看到，门徒这次行动，根本没寻问耶稣，什么时候起航，他们靠着自己会用船的经验，靠着自己的能力，却遇见了这次风浪。

所以说，有时候风浪也是来源自己。我们不能把所有都推给魔鬼，这太不公平了。有一个基督徒，他好喝洒。有一天喝酒开车，被交警抓到，在拘留了15天，他打电话给教会的牧师“牧师阿，你快来看我吧！我被魔鬼引诱了……摩鬼说，不是我呀，不是我呀，是他自己想喝洒的呀！”

所以弟兄姐妹，我们遇见风浪的时候，我们要思想一下，我们的婚姻为计么出现问题，有可能就是我们自己的问题。为什么我们的身体会突然出现不好的现象呢？可能没有注意好自己的身体，贪吃，吃出了″三高"所以有时风浪，就是我们自己造成的。

这是我们从门徒这次风浪中所看到的两个造成这次风浪的原因。但我们从整本圣经角度来看，有时风浪也是神的美意。也是神给我们的特别功课。我们若不经历风浪，就体会不到神的大能和慈爱；若不经历风浪打击和逼迫就不懂得魔鬼的阴险和狡猾。特别是灵里的争战隐蔽残酷，持久，我们只有勇敢面对风浪，从游泳中学会游泳，才能胜任天父购给我们的重任。

【彼前1:7】叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。

二：要上主船上

有人说：“人生就象大海中航行的船，时常会遇着风浪”这是真的。我们以经知到，什么是风浪，基督徒也会遇见风浪，以及造成风浪的原因。但我.们还要上到耶稣的的船上。

马可福音四章三十六节记载很有意思：″门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去.……“他们”指的是门徒，“他”指的是主耶稣。耶稣是老师，门徒是学生，老师带着学生这才是正常的关糸，可是门徒却把耶稣带在船上，而不是门徒上了耶稣的船。我们可以思想一下当时门徒的心理，可能门徒认为，我们这哥几个是打鱼出生，用船我们是行家，我们有经验；夫子，你讲道在行，你能行神迹，你能医病，你能赶鬼。但用船就不如我们这哥几个了。但他们却在海面上遇见了风浪，这次风浪很大，他们无法应付，以致他们才害怕起来，才想到耶稣在他们的船上。

弟兄姐妹，如果门徒是在耶稣的船上，会不会遇见这次风浪了呢？我想，是可以避免这次风浪，.因为主是无所不知，无所不能的主，他知道何时起风浪……

所以耶稣在我们的船上，与我们在耶稣的船上，是大不一样的。这是个主权问题，耶稣在我们的船上，我们是主人，我们说了算，我有我的方法，我有我的计划……结果更多失败。

而我们在耶稣的船上，主权在耶稣，我们只能顺服主的带领，顺服圣灵的引导，即使我们遇见了风浪，我们也不会惊慌害怕。也会有平安喜天。

所以基督徒和非基督徒是不一样的：

基督徒也有风浪

但在风浪中有平安

基督徒也有苦难

但在苦难中有依靠

基督徒也有疾病

但在疾病中有安慰

基督徒也有逆境

但在逆境中有盼望

基督徒也有眼泪

但在眼泪中有喜乐

基督徒也有死亡

但在死亡中又 永生

不一样就是不一样

基督徒的人生就是不一样

因为我们有主陪伴

逆境中也能展翅飞翔

正如赞美诗《主啊你就是大海中的船》所唱

主啊你就是大海中的船

在你船上是何等平安

离开你的我痛苦连绵

好象旷野迷羊一般

弟兄姐妹，我们已在耶稣的船上，不要惊慌，不要害怕，因为主耶能平静我们生活中一切的风浪！

当门徒遇见风浪，耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”

在此，我们不得不反问：当时耶稣真的睡着了吗？答案是否定的。的确，耶稣是带着人的形像来到世上，他是一个实实在在的人，是人就会有疲乏、困倦、心有余而力不足的时候。但我们也不能忽略，他也是实实在在的神，诗篇121：2—4说：“我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。保护以色列的，也不打盹也不睡觉”。耶稣的睡觉是对门徒信心的考验。他要看看门徒在风浪之中是凭着自己的能力和风浪搏斗，还是依靠耶稣。

主的门徒认为，他们哥几个是水手出生，能打鱼，会用船，又经常在加利利海里打鱼，所以他们以为，即使遇着风浪，我们也能对付，就用不着我们的夫子了。但是，这次风浪太大了，他们应付不了，这时才看到自己的有限，自己的不足，于是他把自己的主权交给了耶：”夫子，我们丧命，你不顾吗？"

弟兄姐妹，我们总是先凭着自己的聪明、能力与经验试着去解决它，当解决不了时，我们才来转向主，甚至已带着委屈与埋怨来求靠祂。

【可4:39】耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大地平静了。

【可4:40】耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”

【可4:41】他们就大大地惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”

”风就止住，大大地平静了。"这风若是慢慢的平静，那只是自然的现象，但″大大的"就不一样了，这群熟悉加利利海的渔夫门也惧怕，这说明是他们未曾见过的，是耶稣大能的彰显″风和海也听从他了"是门徒最直观的感受，他掌一管一切，因为他是神的儿子。

在这之前，主早已在他们面前行过神迹，但他们对主的认识仍然有限，仍旧是建立在主的作为上而非建立在祂的所是上。借着一次可怕的风暴——一个远超过他们这些职业渔夫们所曾经历过、所能胜过的风暴，不仅使他们谦卑地转向救主，更使他们因而认识了所信的是谁。原来这位与他们朝夕相处，和霭可亲、会饿会渴、会累会睡的人子竟然也是创造天地万物的真神，这个认识不能不叫他们产生敬畏，不能不叫他们发出惊叹说——“祂到底是谁”

虽然风浪本身不能改变我们的信心，但在风浪中对神大能与信实的经历却能增进我们的信心，能改变我们的生命。历世历代以来，多少神的儿女们都是在各样不可能的艰难与苦难中对神产生了真实的经历与信心，认识了在祂永远没有难成的事，也因着这样的信心，得以胜过许多挑战，成就许多大事。

《天父看顾歌》诗歌出自一对牧师夫妇之手。一个主日，牧师应邀到一个教会讲道。可是，就在主日的早晨，师母突然病了，并且卧床不起。牧师拿起电话，准备告诉教会。这时，九岁的儿子说话了：“爸爸，你尽管去，天父必会看顾妈妈。”牧师听后大受感动，于是就去讲道。那天的讲道，圣灵特别做工，听众很得造就。当牧师带着胜利的喜悦回到住处之时，发现师母的病情已经好转。更让他意外的是，师母因儿子早晨所说的那句话得着灵感，写下一首诗——“天父必看顾你”：“任遭何事不要惊怕，天父必看顾你。必将你藏他恩翅下，天父必看顾你……”牧师看到诗歌后，深受感动，当即为它谱上曲子。很快，这首诗歌便风靡全球。是的，“时时看顾，处处看顾，他必要看顾你……”面对风浪，我们要学会倚靠上帝！

弟兄姐妹，也许你正处在凡浪当中，我们也正在靠自己聪明，才智来平静风浪，这样会与事无补的，我们要将我们主权交给神，求主撑舵，求主帮助，因为他不仅能平静风浪。也掌管一切的动物，植物，更掌管.人的生死祸福。他一呼唤，拉撒路就从坟墓中出来了；他一咒诅，无花果树立时枯干了；他一祝福，五饼二鱼让五千人得饱，还有余；他一命令，三十八年的瘫痪卷铺走人。

这一切，只因他是神的儿子，万物皆在他的掌管之中，他用权能的命令托住万有。我们还怕什么呢？我们的头发他都数过，人生前面的道路，婚姻，事业，家庭，他都掌权。

亲爱的弟兄姐妹，基督徒人生也会有风浪，我们要上耶稣的船上，因为主能平静一切风浪。

经过主耶稣平静风浪的神迹之后，门徒们的信心都大大提升。神迹奇事的确有增进我们信心的果效。但主并不希望我们的信心只是建立在祂的作为和恩惠上，祂更希望我们的信心是深深的扎根于祂的应许和所是上，祂希望我们因着信也能作祂所作之事，甚至能作比这更大的事。（约14:12）因着信，我们不仅不再害怕风浪，甚至能凌驾在风浪之上，使我们不只因着神迹而坚固信心，更能因着信心而不断带下神迹。

因此，当门徒再次遇见风浪时，主不再只是安慰他们说：“你们放心，是我，不要怕”、主进一步鼓励彼得下船履海，勇敢地走在风浪之上（太14:22-33）。一开始的时候，因为彼得定睛在主的身上，他的确像主一样走在风浪之上，后来“只因见风甚大就害怕”将要沉下去，主不仅及时救了他，也再次平静风浪，以致在船上的人都拜祂说：“祢真是神的儿子”。

彼得虽然被主责备是“小信的人”，但他的率直与勇敢常是我们所赶不上的。今日我们若想要有像彼得那样履海的得胜经历，我们就得先有他那胆敢在惊涛骇浪之中，离开船走下海的勇气和信心。当主对我们说“不要怕，只要信！”的时候，我们是否能因此得着安慰与力量，靠着主勇敢的跨出信心的步伐，“不看风浪，只看耶稣”，“不怕风浪，迈向耶稣”！真信心是不凭眼见也不靠感觉，真信心不是一厢情愿与盲目的执著，真实的信心永远是建立在神的所是和祂宝贵的应许之上。我们需要对环境的艰难与仇敌的作为有第一手的了解和认识，风浪是真的，但我们却是用出于信心的祷告来往前，不仅求主平静风浪，更能靠主凌驾在风浪之上，使仇敌的作为被捆绑，使神的儿女在这一切过程之中都能蒙恩蒙福并讨神喜悦，使神的旨意能通行在地如同在天，使这地成为神立名的居所，成为祂荣耀所充满之地，成为救恩满溢的喜乐之地！