初爻：潜龙勿用。解读：此卦中初九处乾之始，阳气潜藏，有龙隐地下之象，潜龙代表事物发展尚处于潜伏阶段，宜积蓄力量，待时而兴。
初九爻辞：
初九阳爻居阳位，位正处下须谨慎。
蛟龙潜伏为蓄锐，静待条件都具备。
龙是中华民族崇拜的神物，潜龙，周公赋予乾卦龙的形象，也是中华民族精神的凝炼。乾卦喻天，天地是人类赖以生存的必备环境，在当时的人类看来，天又是如此神秘莫测不可解，唯有用龙作比才觉得般配。
“龙”指的是具备“元、亨、利、贞”四种美德的君子。“勿用”不是不要用，而是站在不要用不用的立场去用，孔子的“子入太庙每事问之”很好的解释了“勿用”的意思。
“潜”说的是“初难知”，有三个方面，一方面是说，刚刚冒出来的人或事，让别人看来很难预料未来会如何；另一方面是自己也没有十足的把握未来会如何；还有就是所处的环境适不适合自己、适不适合自己要做的事也不知道。
乾卦初九爻告诉我们，作为一个未出茅庐的君子，一定要谦虚好学，了解清楚了再展现自己，正如“不鸣则已鸣必一鸣惊人”这句话。“潜龙勿用”最成功的人是诸葛亮，他潜了整整二十七年，出山后便能够在军中建立威信。出山之前的诸葛亮饱读诗书、巡游山川，未出茅庐便三分天下，这都是他“潜龙勿用”的结果。
这一爻告诉我们，在事物发展之初，自身能力不足，时机未成熟时，我们应勤练本领，积蓄力量，懂得韬光养晦，谨慎应对，切不可贸然出击，待时机成熟，即可施展拳脚，积极表现，建功立业。
九二：见龙在田，利见大人。解读：龙已经出离潜隐状态，出现在大地上，到了发挥作用、有所作为的时候了。从自然界的层面上讲，阳气已经出现大地上，到了万物复苏的时候；在人事的层面上说，九二虽距成功尚远，但已经有了成功的素质，所以说有“大人”之象。
九二爻辞题诗：
阳爻阴位本不正，刚健居中借时机。
蛟龙在田将欲行，大人身份更助力。
《象》曰：见龙在田，德施普也。在《象》传之中，对“大人”的解释与经是不同的，传中的“大人”是指有大才大德之人，是从才德的角度来立言的，而不是从爵位的角度来立言。“见龙在田”，比喻有大才大德之人活动于民间，给人们布施广大的德泽。人们见到此大才大德之人则有利，故曰“利见大人”。此时，天下人也都乐于见到大德之人的出现。此爻代表着经过前期的积累和准备，“大人”已经显露成功的素质，而外部环境也比较有利。
九二爻阳爻居阴位，不正。就二爻而言，处于下卦的中位，本身很顺畅，在六爻中处于起步阶段，从等级身份看，处于大臣之位，和处于君位的五爻遥相呼应。九二爻属于不正而中的性质，做事可能有些阻力和困难，但是，因为位置中，帮助的人比较多，成功的机率也很大。
历史上的都将“见龙在田”看作是吉兆，按说龙这种动物，应该飞腾与天地之间，它出现在了地面之上，一般都是出现了问题，可是古人却将它看着是吉兆。古人认为见龙在田，说明有大人物即将出现在社会上，将来会有一番大的作为，但是上天会给他各种各样的考验，使他过得无比艰难，熬过去了，就会成就一番伟业。所以见龙在田是成功的开始，着这阶段的人们尽管怀才不遇，但是可以静静等待时间，厚积薄发。
龙，德行正直并且中庸的人。平实的言语才可信，平实的行为才够谨慎；要撇去邪恶满怀真诚， 要为善于世且不自表己功，德行博大才能容得变故。
网友评论