他，是三国最赋盛名的政治家、军事家之一，他戎马一生，为蜀汉的安稳鞠躬尽瘁，死而后已。他从东方来，却把生命交付西风。他不仅是历代臣子为人处世的楷模，也是千百年来老百姓怀念的圣人，他以高尚的节操和行为使他在青史上熠熠发光。他就是大汉名相——诸葛亮。
曾经，或许你对他有过深刻的了解，亦或许你对他有什么过激的偏见，无论是认同或者不认同，喜欢或者讨厌，但我们都要明白一件事，他也有理想，他也是人，不是神，也不可能逆天行事。纵使他精通天文，下晓地理；纵使他算尽天机，看透世间；纵使他小心谨慎，处处留心，也赢不过上天的尊威，从他选择这条路起的第一天，就踏上的一天不归路。
有人说他聪明盖世，忠义双全；有人说他过分谨慎，穷兵黩武。那么他的一生该用什么标准衡量呢？
三国志记载他少有大志，气吞寰宇，雄姿英发，容貌甚伟，典型就是一大帅哥。加上天生的神智，几乎可以说完美。他在上学时期便独树一帜，鹤立鸡群。学成一直躲避乱世归隐，直到刘备三顾茅庐将他请出，于是踏上了他的辉煌之路。我们知道的，诸葛亮志向很大，并且具有极强的责任感与政治感，正如他自己说的那样:志当存高远。刘备的出现，二人一拍即合，相互信任，最终成就三分天下，收荆据益的大业。但是，因为关羽的刚愎自用，让刘备失去的统一天下的机会，也使诸葛亮愿望落空。在著名的《隆中对》中，诸葛已重申荆州之重要，但是还是没能守住。现在想想如果荆州不丢，诸葛北伐是不是轻松很多呢？更不会将蜀国卷入猇亭之战的泥潭中，尽管我们不能以成败论英雄，但确实留下了太多的遗憾。
不知道喜欢三国的朋友又没注意这样一个问题，诸葛亮在隆中对所说的上将军是谁？是他自己还是随便一说？是不是他早在那时就想自己北伐？易中天先生说他政治才能出人，军事能力一般。回头想想，上将军与丞相，一文一武，根本不搭。所以，诸葛北伐是被逼的，实际北伐的不该是他，他是为了迫不得已才把将军的头衔叩到自己头上。
一个有雄心壮志的人而不能实现自己的理想，谁也不甘心。所以他宁可遵守出师表与隆中对的诺言也不苟且偷安。可能处于一点私心，给人民带来了战争；出于国家，为了给蜀国延长时间，他出师了，留下了千古传奇。
有人指责他失败的原因在于专拦大权，那我问你还有别的办法拯救世风日下的蜀国吗？他闭关休息，恢复生产，兴修水利，稳定国内秩序，最重要的是他反腐倡廉，公正法治，赢得整个西蜀人民的称赞。作为丞相的他。开诚布公，利民树德，说他专权，请问他干了独夫之事？危害人民了？李白诗云描述巴蜀:尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。这样一个荒废的地界，四处尽是高山悬壁，连交通都得在天上架，谈何生存？谈何霸业？故历来政治家一致认为巴中只可守不可攻，的确如此。
在北伐中，他夙兴夜寐，而司马懿却是大吃大喝，他带着一切未知与不可能战斗着，实在令人佩服。为了提高蜀军的战斗力，他研制出连弩，大大加强了杀伤力；为了保证粮草供应，他与其妻设计出木牛流马，可以在山地行走，省力很多。至今还没有人可以创造出这样的工具；为了增强部队的素质，他南征北战，在恶劣的环境下磨练，就是为了士兵能在秦岭作战！并且训练出几支特种兵，使军队无敌浩克；又推演八阵图，攻无不克，防不可催（八阵始于文王，但一直没有成行的图，诸葛的阵附加图片使士兵了解更好，据说此阵变换莫测，由鹿角营和偏装箱构成，可以在平原开展大战，专克中原骑兵，后人也一直成功运用），此阵类似坦克，连司马懿邓艾也无法破解。就这样，他鼓励士兵，挥师北进，因为他不仅要打，还要狠打，目标就是中原！艰难之后，他却病死五丈原，这位杰出的人物，最终失败。或许他是为了实现政治理想而死，为了西蜀人民而死，为了刘备一个诺言而死，他不顾时代的限制，逆势而为，尽管失败。但他也并不后悔，因为他死的值，死的光荣。死的轰轰烈烈！不是很好吗？
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