一头挑起人间生计，一头担着天地良心
原创2016-03-08请关注微信号：FOD工具控
良心的权衡
秤，作为民间日用品的衡器在中国存在数千年了。
杆秤同时也叫手提秤。杆秤的流行应当在秦始皇统一度量衡后。从前，它可不叫杆秤，叫“权衡”。“权”就是秤锤，“衡”通“横”，就是秤杆。我们从古代人对它的称谓中可看出，杆秤是古老中华文化的一部分。
杆秤
传统制作
对于工业文明的冲击，使杆秤退出了生产领域，当它从日用品变身为收藏品，若干年后成为文物时，你会发现，杆秤是一种记载古老文明的传统文化，而手工制秤则是一种需要传承的非物质文化遗产。
杆秤技术是口口相传留下来的
做秤是一门精致的手艺
传统手工制秤的工序十分繁复，有一百多道工序。现在由于材料太多已机制，所以工艺较以前大为简化，但是一般仍要经过选料、制坯、刨圆、套筒套、配砣、装钩、打眼、磨光、校正等工序，才能做成一杆完美的秤。
岁月的传承
传统的手工制秤艺人越来越少，但在他们的心中，对每一杆秤都是自己的道德与良心，一厘一毫都错不得。秤是良心，是一种心的传承。心里多了一毫也是高了，偏了一厘也是远了。
准点的星辰
引用資料：古代杆秤的发展，长期停留在采用绳纽、非定量砣和木、竹、骨秤杆的基础上，并由手工制作。直到20世纪，杆秤才由传统的绳纽结构，逐渐改变为外刀纽与刀承或内刀纽与刀承结构。 1949年后，中国为了加强计量法制管理，先后制订了杆秤检定规程和国家标准。1985～1987年，中国对杆秤结构作了一次重大改革，将原来的木质杆改为金属杆，从而解决了木质杆的计量准确度受地区及天气影响的弊病，并适应了半机械化、标准化、通用化和大批量生产的需要。但杆秤因其计量准确度低，已渐趋淘汰。
——來自網絡
手工艺人
老的手工艺人在消失，让我们将这些传承流传下去。海盐县沈荡古镇，从事制秤六十多年的韩水金和陆芝芳老人是制秤世家出身。韩水金十几岁就学习制秤手艺，1953年从萧山老家到沈荡镇开了家秤店。妻子陆芝芳老家在乍浦，十四岁跟随父亲学制秤。
制秤木料
打眼、嵌丝
老人给杆秤镶铜星
古老的校正砝码
注标
一生有多久？只不过是和你在一起，做了60年的秤杆罢了
浙江省台州市仙居县寺后塘巷，年过七旬的张师傅开着一家传统木杆秤店。张老从23岁开始学制木秤，这一坚持就是半个多世纪。在张师傅的手中，小到250克、大到450斤的秤他都做过。这一辈子到底制作了多少杆秤，早已无法估量。随着年岁的增长，张师傅的眼力已大不如前，戴着400度的老花眼镜，他说，现在做一杆秤，靠的是用心。
打磨
打眼
制花
安装五金件
张师傅的部分工具
“不识秤花，难以当家”，木杆秤应用历史悠久，曾是民间必备的衡器。古镇柴桥早在明清年代即已形成街市，农历“一六”大市、“三八”小市，老街长１３３５米，宽７至８米，拥有百年老店及老字号５０多家。由于柴桥是原镇海江南地区商贸重镇，建国前商贾交易多用木制杆秤，从而衍生了百年老秤店“董复兴秤店”。
选料
打眼
钉秤花
穿绳
董氏木杆秤传承人郑银娥
今年63岁的文志飞说，遗传2000多年的中华文化活文物遗产，以及文家祖辈三代单传下来的制秤手艺不想在自己手中丢掉。
文老的秤心
老秤
制作
文志飞能制作称重精度达0.1克的杆秤，秤杆用牛骨制成
做秤就是做良心
做秤不是手艺的事情，是心的事情，心里想着的东西尤为重要，虽然做出来的是一个工具，但它从此就是一个标准。你控制了它，它再去控制一个无边的世界。
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