这是《易中天中华史》第四卷《青春志》每一篇的内容简介，对这套书感兴趣的朋友可以购买全套阅读，也欢迎收听颐养之家读书群朗读的音频。（搜索公众号“颐养之家读书俱乐部”就可以）
第一章：刺客
第一篇：复仇者
本篇内容提要：春秋末年，晋国国君大权旁落，其手下的六个氏室为争权夺利杀得你死我活，其中知氏的家君叫智伯的被赵氏的家君赵襄子杀死，并把其头盖骨做成了夜壶，智伯的家臣豫让决心为智伯报仇，第一次一下子就给赵襄子识破了，第二次他把自己完全毁容，甚至吞火碳把嗓子弄哑，刺杀却仍然没有成功。
第二篇：谁该去死
本篇内容提要：赵氏孤儿是历史上有名的一个人物，不过，《易中天中华史》讲的是正史而不是电视剧，这一篇讲赵氏孤儿的祖父赵宣子也曾遭遇过刺客，要刺杀他的人是晋国的国君晋灵公。这个晋灵公是历史上有名的荒唐君主，作为贤臣的赵宣子反而成了他的眼中钉，他派去刺杀的刺客叫鉏麑（读锄泥），鉏麑发现赵宣子是忠良，是国之栋梁时选择了放过赵宣子自己去死。
第三篇：拔出你的剑来
本篇内容提要：豫让两次行刺赵襄子不成，但他为故主报仇毁容失声的壮举感动了赵襄子，答应了他临死时的要求，脱下自己的外衣让豫让行刺，以成全豫让为智伯报仇的心愿，豫让击斩赵襄子的外衣后自杀，还留下了一句千古名言：士为知己者死，女为悦己者容。
第四篇：行刺，还是演出
本篇内容提要：荆轲刺秦王，我们以前听到的故事是下面这样的：战国时期，秦国为了统一六国，不断地向其它国家进攻，很快，秦国就要攻打燕国了，燕国的太子丹决定刺杀秦王，他到处寻找有很高本领的勇士，最后找到了荆轲，他把荆轲作为上宾来对待，给他吃好的，穿好的，还给准备了一把加了剧毒的匕首，谁要是被这把匕首刺出一滴血立刻就会气绝身亡。为了能够得到秦王的信任从而接近秦王，他们假装是要向秦王献上燕国的土地和樊於期将军的人头，按照计划，荆轲带着匕首、地图、樊将军的人头和勇士秦舞阳从易水出发了，临行前，荆轲给大家唱了一首歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。到了秦国，荆轲把地图献上，当他打开地图的时候，匕首露了出来，这就是“图穷匕见”这个成语的来历。荆轲抓住秦王就向他身上刺去，可是，秦王闪身躲过，扯断衣袖后挣脱，两人绕着朝堂的大柱一追一躲转起圈来。按照当时秦朝的法令，武士不得进入殿堂，秦朝大臣也都没有兵器，没有人能够来救秦王，情况非常危急。这时，大臣中有一个做医生的急中生智把身上的药袋向荆轲投了过去，荆轲一分神，秦王就缓过神来了，他举起身上的佩剑，立刻就把荆轲的左腿砍了下来，荆轲把自己的匕首向秦王投去，但仍然没有击中秦王。秦王又对着荆轲一顿乱砍，这时，大殿之外的武士们也冲了进来，就这样，荆轲被武士给杀了。这是我们熟知的故事，但易中天先生对这段故事另有分析，欢迎收听正文内容。
第五篇：杀手情
本篇内容提要：聂政和前几篇中讲到的刺客鉏麑，豫让和荆轲都不同，他受雇于韩国大夫严仲子，严仲子与韩相侠累结仇逃亡濮阳，听说聂政侠义，在其母生日时给予重金请他带队刺杀侠累，聂政因为母亲需要奉养没有接受这个重托，但在心里视严仲子为知己，母亲死后，他主动找到严仲子承诺为他报仇，然后只身前往韩国成功刺杀了侠累。为了不让韩国人从凶手追查到幕后指使人，他把自己毁容后才自杀。
第六篇：这样的女人和男人
本篇内容提要：聂政受严仲子之雇刺杀韩相侠累后为了不牵连严仲子和自己的姐姐将自己毁容后自杀，侠累死后，韩国查不出凶手的来历，韩侯盛怒，将聂政的尸体暴尸街头，重金悬赏想追查凶手的来历，可聂政的姐姐聂荣却毫不畏惧，听到消息后立即赶往韩都哭死在弟弟的尸体旁，人们也因此知道了这个动人的故事。
第二章 ： 情人
第一篇：尤物夏姬
本篇内容提要：海伦是荷马史诗中的传说人物，是斯巴达的皇后，据说长得特别美，特洛伊的王子帕里斯为了和斯巴达的国王争夺海伦发生了长达十年之久的特洛伊战争。而在中国的春秋时代也有一个和海伦十分相似的人物叫夏姬，夏姬和海伦相比惹出的祸真是小巫见大巫。特洛伊战争使无数居民遭到杀戮和蹂躏，而夏姬只不过是与她有过性关系的男人多半没有好下场而已，可是，没有人谴责和嘲笑海伦，也没有人认为争夺海伦的双方做了蠢事，而夏姬得到的待遇却相反。中国人历来把漂亮女人看作祸水，这是为什么呢？让我们跟随易中天先生来寻找答案。
第二篇：郑国女孩
本篇内容提要：夏姬和多个男人有过性关系，但她其实不是那人时代唯一的风流女子。夏姬是郑国的公主，当时郑国的女孩都是什么样的呢？原来诗经中收录的民歌居然有很多是郑国的情歌，从中，我们可以一睹当年郑国女子的风采。
第三篇：风流并非罪过
本篇内容提要：上一篇，易中天先生给我们翻译了好几篇诗经中收录的郑国民歌，其实，敢爱敢表示的并不只有郑国女孩，周代女子都是如此，真是和我们印象中的古代女人完全不同。这一点，阅读诗经中的更多诗篇就会了解，请听本篇正文。
第四篇：不幸与万幸
本篇内容提要：了解了夏姬生活的背景，我们对她的风流就会有更多的同情。今天这篇，讲的是夏姬的情爱史，夏姬嫁了这么多男人，有她的无奈，也有她的不幸，但在她年近五十的时候却幸运地等到了她的真爱。当然，这是下一篇要讲的内容，今天讲的可都是她的倒霉史。
第五篇：情种巫臣
本篇内容提要：夏姬的命运是她自己无法主宰的，但幸运的是她遇到了巫臣，巫臣与她似乎是一见钟情，相见恨晚。尽管那时夏姬已经是五十岁上下，巫臣为了她还是付出了沉重的代价，幸运的是她们的爱情修成了正果，这真是一个美好而暖人的故事，欢迎收听本篇正文。
第六篇：赖不到神头上
本篇内容提要：同样是漂亮女人，同样是被人争夺，夏姬备受争议，海伦无限风光，这都是为什么？原来，是我们的文化和希腊不同。希腊人最看重的事情是爱情和战争，中华民族最看重的事情是祭祖和战争。战争，是两个民族共同看重的。下一章开始，易中天先生要讲的便是战士了。
第三章：战士
第一篇：极品战俘
本篇内容提要：这一篇讲了春秋时期两个战俘的故事。一个是被楚国俘虏的晋国大夫荀首的儿子知嵤（读智英），被俘九年，楚王释放他时仍不卑不亢，并扬言，日后如有机会与楚军对阵，定当拼力死战。另一个，是被齐国俘虏的鲁国战士臧坚，因为齐灵公违背当时的礼仪，让一个宦官下达不会杀他的命令认为是受到了奇耻大辱，用尖木棍挖开了自己的伤口流血而死。这都是怎样的风骨啊！
第二篇：风采，风骨，风度
本篇内容提要：春秋时期的战争基本上都用明枪不用暗箭，虽然打打杀杀，却也彬彬有礼，赴死的战士，虽然死得惨烈，却处处体现风度、风骨，真正是血染的风采啊！
第三篇：军事奥林匹克
本篇内容提要：春秋时期的战争竟然像军事奥林匹克一样，像请客一样的宣战，像吃饭一样地交手，格斗就像竞技，讲规则，讲礼貌，在读这篇文章之前，我对此真是闻所未闻，可惜的是，这些规则在战国时期被破坏得一干二净，今天，我们先来回味一下春秋时期这咱竞技般的战争是怎么进行的。
第四篇：好男才当兵
本篇内容提要：在春秋时期，战争是贵族的游戏，一个贵族男子不能从军就是奇耻大辱，而一个平民若能成为战士则是极大的荣耀，这一点，和战国时期是完全不同的。今天，我们来详细了解春秋时期都是什么人在作战。
第五篇：环球同此高贵
本篇内容提要：春秋时期的战争像体育比赛一样讲规则，春秋时期的战士像绅士一样彬彬有礼，可这种现象并不是独一无二孤立存在的，差不多在同一时期，在世界范围内，在希腊，在波斯，在印度，在马其顿，也存在过同样奇特的战争和同样可爱的战士，欢迎收听本篇正文了解。
第六篇：难言宋襄公
本篇内容提要：《公羊传》又名《春秋公羊传》，是儒家经典之一，记载了鲁隐公元年至鲁哀公十四年间的事情，其作者是战国时齐国人公羊高。《公羊传》中有一篇讲述宋襄公和同父异母的哥哥子鱼的故事非常感人，从中我们可以看到一个很难评说是君子还是小人的宋襄公。这个故事不一定完全真实，但很能体现周人的风采和风范。
第四章：人臣
第一篇 ：老爹退下
本篇内容提要：春秋时期有两种关系，公私与君臣，君臣关系高于公私关系，即先要效忠主公，然后才是效忠国家，孝顺父亲，为了说明这种关系，易中天先生讲了两个故事，第一个故事讲在国君面前儿子为了效忠呵斥父亲，第二个故事讲父亲为了不阻挡儿子效忠主公宁愿自己背叛国家并被杀。
第二篇 ：血案早已发生
本篇内容提要：上一章最后一篇，我们听了一个非常感人的故事，那就是宋襄公和同父异母的哥哥相互谦让，相互扶持的故事，但是，今天这篇讲的是晋国宫庭内斗，却是相当血腥的。晋献公有五个儿子，为了争夺王位，兄弟相残，大臣互斗，参与内斗的最后一个都没得善终。
第三篇 ：又起屠刀
本篇内容提要：春秋时期的晋国，自献公到怀公不断地发生宫庭争斗，上篇讲到晋献公的五个儿子为了继位互相残杀，死得只剩下了三子晋惠公和次子重耳，晋惠公即位后，害怕流亡在外的重耳回来夺了他的王位，做了一系列的傻事来防范，而且，在外交上也是昏招迭出，让正义的大臣都看不下去。
第四篇 ：我不逃
本篇内容提要：晋惠公这个混蛋，为继承王位对秦国许下割地的诺言，成功即位后却赖帐，后来，在秦国帮助晋国渡过灾年后又恩将仇报，终于招来秦国的讨伐，在战场上，因为大家庆郑气恼惠公，导致秦穆公占了优势，最后，惠公被秦国俘虏。但是，惠公被秦国释放，明知他回来饶不过庆郑的，庆郑却不逃，宁愿死，也要将晋惠公再讥笑一番，当然，他的这番讥笑，其实也是他作为一个忠心耿耿的臣子拼死所作的最后一番劝诫。
第五篇 ：怎么都得死
本篇内容提要：前面就说过，晋国的太子申生是被晋献公第四个儿子的母亲骊姬逼死的，骊姬到底是用了什么手段逼死太子的呢？请听本篇正文。
第六篇 ：再说君臣
本篇内容提要：本书第四章讲了春秋时期好几个忠臣烈士的故事，这些臣子即使遇以的君主像晋惠公一样混蛋，他们依然恪守臣道，忠于职守，忠心耿耿，哪怕为之失去生命。这样看来，自西周开始就被极力打造、建立和维护的君臣关系的道德规范、制度设计是不是就十分完美了呢？从那些忠义大臣和无辜太子的惨死中，我们当然得出否定的结论，那么，请听易中天先生是怎么分析的吧。
第五章：使节
第一篇：弱国岂能无外交
本篇内容提要：上章讲到晋惠公在“韩之战”中被秦国俘虏后又释放，他对秦国那样地背信弃义，秦国怎么会释放他的呢？原来，虽然晋国的国君很混蛋，晋国也比秦国弱，但他们的外交却很成功，可见，弱国不一定做不好外交。
本篇讲了春秋时期两个精彩的外交故事，欢迎收听本篇正文。
第二篇：凶险的婚礼
本篇内容提要：公元前541年，楚国令尹子围本想趁去郑国迎亲的机会灭了郑国，可是，在郑国使节一番说辞之下竟然放弃了原来的打算，一场凶险的婚礼总算有惊无险，化险为夷。
第三篇：枪杆子里面出说法
本篇内容提要：”宋之盟“是历史上非常有名的一次会议，公元前546年，以宋为东道国，晋、楚、齐、秦及其同盟国为代表共同签订了一份和平条约，使各国得到了大约半个世纪的和平安宁，但是，这次世界和平大会召开的时候却一点都不和平，完全是谁强大谁就有发言权，真可谓枪杆子里面出说法。
第四篇：硬汉叔孙豹
本篇内容提要：虢之会，是宋之盟的延续，可这次会议同样开得惊心动魄，正在开会期间，鲁国大夫季武子突然发起对莒国的侵略，因此，晋国提议，要杀掉鲁国来开会的大夫叔孙豹，叔孙豹却是一位硬汉，大祸临头不忘国家，视死如归忠于职守，他的这种品质赢利了各国代表的敬重，因此，也避过了一次灾难。
第五篇：两手都要
本篇内容提要：郑文公不听大夫叔詹的劝说羞辱了落难时的晋文公重耳，重耳成为国君后，联合秦国要灭了郑国，幸而郑国有两个出色的大臣，一个忠烈，一个智慧，这才让郑国化险为夷，这是一个很精彩的故事。
第六篇：如果战败
春秋早期，两国交战，胜利者往往会放战败国一马，可是到了春秋晚期，战败国的命运就不好说了，有的成为附庸，有的被驱逐出境，有的甚至被杀，可举国为奴，可是，蔡国被楚国灭亡后，竟还能复国，而且当时有好几位政治家对蔡楚两国的国运做了准确的预测，这可真是神奇了。
第六章：鬼神
第一篇：人有病，天知否
本篇内容提要：这一篇讲楚庄王的军队围困郑国都城，晋国的大军闻讯赶来救援。郑国却投降了，晋国大军进退两难，晋军六帅十二将，意见严重分歧，在不断地举棋不定，完全没有了主张之后，晋楚终于交手，结果大败，这就是“邲之战”。而35年前，晋楚还进行过一次著名的战争，叫城濮之战，当时占卜显示晋国失败，实际晋国却是胜利的。六十年后，有人说35年前城濮之战的占卜结果是要到“邲之战”才会应验的，这种逻辑奇怪的话是谁说出来的呢？
第二篇：迟到的应验
本篇内容提要：吴王的弟弟蹶由按照贵族礼仪对战败的楚国进行劳军，却被楚灵王抓了起来，差点杀掉。蹶由出使前，吴王进行了占卜，显示是吉，却出了这样凶险的事，可蹶由还是认为占卜没有问题。因为“城濮之战”的占卜结果就是在35年后的“邲之战”中才应验的，这叫什么逻辑呀？这可关系到我们民族的文化心理问题呢。
第三篇：信不信由你
本篇内容提要：这一篇，讲了几个周代预言家的故事，他们的预言，有的精确到非常具体的时间，有的却有时准，有时不准，那么，周人的鬼神观念到底是怎么样的呢？请听本篇正文内容。
第四篇：神就是人
本篇内容提要：这篇讲的是中国人在东汉前后不同的鬼神世界和崇拜系统，但是，无论是东汉前还是东汉后，我们民族都没有创世神，只有创业神，而且，我们的神和人是有血缘关系的，神的愿望、梦想、心灵都和人相通。
第五篇：山鬼与女巫
本篇内容提要：山鬼与女巫都是楚辞中的人物，读这一篇，我们可以对楚人的鬼神、祭祀和巫术有更多的了解。我先读一下百度对楚辞的注释：楚辞，是中国文学史是第一部浪漫主义诗歌总集，其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代承袭模仿之作汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。
第六篇：因此，我们无信仰
本篇内容提要：中华文明和希腊文明一样，没有宗教和信仰，但有着早熟的人本精神，不同的是，希腊文明一度陨落，后来通过文艺复兴得到弘扬并牢不可破，而我们的文明虽历经磨难却没有中断，这都是为什么呢？欢迎收听本篇正文。
易中天中华史
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