天下太平是君子的责任。最关键的是下乾的力度够不够，下乾是要往上走，要给上坤留有余地，否则把它逼到全部为阳，最后便“亢龙有悔”。但是如果给上坤留有太多余地，阴气一直往下逼，最后君子连立足之地都没有了。君子的力道主要是心要齐，要同心协力。
初九是领头羊，九二是核心骨干，九三是大佬。
初九:拔茅茹，以其汇，征吉。 茅:茅草
拔毛草的时候，连根拔起。心连心汇集在一起。说明君子要积极主动，与其他人同心协力。
初九小象:拔茅征吉，志在外也。
君子要已天下太平为己任，步调要一致。初九作为刚刚步入社会的年轻人也要承担起自己的责任。
九二:包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
包荒:各色各样的人都要包容。冯河:有勇无谋的人。不遐遗:再远的人都不要遗弃。朋亡:没有结党营私的小团体。得:能够 尚:重视
要包容不同的人，包括有勇无谋的人都可以为己用。不结党营私，能够真的重视中道之行，这才是君子的骨干。
君子对小人只能感化，不能逼迫、利诱，否则是不能长久的。
九二小象:包荒，得尚于中行，以光大也。
九二阳居阴位，要特别的柔和。作为君子一定要有包容之心，照顾好所有人。广结善缘，吸引更多志同道合的人。
君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
九三:无平不陂，无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
陂:斜坡 恤:吝惜
所有的平其实都是不平的，我们只能做到合理的不公平。每个人都一样的时候才可以讲公平。天地是循环往复的，此消彼长是事物发展的自然规律。得势之时切勿得意忘形。只有在艰难困苦当中始终不为所动，保持为天下开太平的正念，才会无咎。不要吝惜自己的诚信，不要因对别人的付出而得不到别人的认同而委屈苦恼，所做都是君子应该做的。结果由天定。
六四:翩翩，不富以其邻。不戒以孚。
翩翩:小鸟飞翔的样子。
像小鸟一样的飞下来，临近君子（初九）。已经不与六五（小人）那么接近了。就算没有人警戒，也要自觉的调整自己。
六五:帝乙归妹，以祉元吉。祉:福
帝乙:殷商时代的天子。把他的妹妹嫁给九二，开始与君子有谋和的行为。
逆取顺守才是小人的出路。只有遵循常理合理利用人才，才能最终走上正道。
上六:城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
城:城墙。复:覆盖。隍:护城河。
盛极必衰（六四与六五都与君子有所靠近），不能动武，从城里面由近及远的发出公告。
君子的责任:修己安人。不同的阶段有不同的修己方式。安自己也安别人。在安定中求进步。君子刚开始的时候不要标榜自己，只是把自己作为大家的一份子。当得到地位的时候，要更加度量宽广圆通。君子自始至终不改变初衷，小人要怎么做是他自己的事情。
尽人事，听天命。——《中庸》
持盈保泰是不容易的，所以君子要时刻谨慎小心。即便伤痕累累，也不会心存怨恨，才称得上是君子。这是老天对君子最大的考验。下节学习否从泰来。
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