《秩序之美——拉斐尔作品赏析》

今天一直读书一直爽，我读的是《秩序之美——拉斐尔作品赏析》。

很久以前就听说过文艺复兴三杰：拉斐尔、达芬奇和米开朗基罗。其中拉斐尔是最短命的，他仅仅只活了37岁，在一场发烧中殒命。短短的一生，却创造了大量的杰出的艺术作品。人们认为他同时融合了达芬奇和米开朗琪罗的特点。又因为他是生于星期五，死于星期五，和基督相同，并且认为他的形象和基督的形象非常相似，因此人们普遍把他与基督的联系起来，认为他是活着的神。

拉斐尔在佛罗伦萨成名，而他最杰出的作品是在罗马受到教宗委托创作的壁画。《雅典学院》是拉斐尔最杰出的代表作品。画上集合了古希腊、古罗马以及当时意大利的杰出人物。画面中间，一手指天的是柏拉图，代表着唯心主义，一手向前指的是亚里士多德，代表着唯物主义。柏拉图的形象是参照达芬奇画的，也表达了拉菲尔对达芬奇的敬重。

我在观赏书中的一幅幅画作时，感受到拉斐尔的深情，在他所绘制的人物脸上，能够看到深深的爱与美好。眼神与色调都充满柔情，整个画面的构图十分稳定和谐。

要知道在此以前教堂中的壁画，所绘制的宗教人物多是比较呆板、严肃的。这其中体现出来的就是文艺复兴时期人的精神的觉醒。

书中提到了拉斐尔16岁就开始接受绘画的委托了，在这里我又开始想到为什么我们诺大的中国却鲜有各类天才的诞生？

我想到我们教育的特点就是平均主义，没有非常非常差，大家都会多多少少被照顾到。但是最优秀的那些天才，却并不适合在这样的环境中生长。因为他们没有更充足的资源，去专注在自己独特的兴趣领域中，充分挖掘潜力和发挥才能。

我的班级中有一个学生，他的天赋是超过其他人的，但是有没有可能父母就在他才上初中的时候就送去中科大读少年班呢，太难了，这么小父母也不放心。钱学森就曾经说过，中国的发展有赖于人才教育体系的改良，很有必要的是把最优秀的这一批人培养成才，学制太长，无法解放天才的创造力。但是这个体制的建设还是很困难的，因为需要提防这条路被有权有势的人滥用。

人家说为什么郭靖早年由江南七怪带领的时候，总是一副很愚钝的样子，就是因为江南七怪，每个人都想把他的毕生绝学交给他。他一个人同时要学7个人的本领，所以就总也学不精。然后到后来遇到周伯通之后，经过他一个人的指点，就仿佛开了窍一样，所以郭靖并不是没有天赋的。学校里也并不是没有有天赋的孩子的，难的是不是每一个有天赋的孩子，都能够让他们的天赋得到自由的发展。

文艺复兴时期之所以能够造就那么多的群星璀璨的天才，正是因为他们的天赋获得了生长的空间。天才之间的碰撞，又更激发了他们，将各自的天赋发挥到更高的水平。其中梅第奇家族对艺术领域的资助，是支撑这种生长空间非常重要的力量。

我们这个时代，每个人都可以轻松地追求自己认为美的事物，来作为生活的装饰，增添生活的趣味，增加生命的意义。也许审美的品位也许还需要时间来加以沉淀，但我相信，只要人们获得更大的物质和精神生活的自由度，艺术的事业一定会越来越蓬勃发展。因为对真善美的追求，是来自人性深处的呼唤。