追求快乐的方法有很多，其中最首要的方法，就是要减少痛苦。减少痛苦的方法也有很多，但不管用什么方法，最根本的一条，是要知道我们为什么会痛苦。那么，我们痛苦的根源是什么？小编认为，我们痛苦的根源，在于对控制的失败，简言之就是失控。
人有以下三重控制以及相应三重失控：第一，控制他人的失败。人会对不能控制他人的行为，而感到怒愤与痛苦，主基调是抱怨怨恨。第二，控制自己的失败。人会对不能控制自己的行为，而感到自责与痛苦，主基调是沮丧挫败。第三，控制存在的失败。人会对不能控制存在的状态，而感到悲凉与痛苦，主基调是孤独恐惧。
既然痛苦是因控制而引起，那么减少痛苦的根本方法，必然是放弃控制。但是，人是有灵魂的动物，并且灵魂的本质就是人的主体人格对主客观世界进行控制的精神活动。可见，要让人放弃控制很难。但再难，也有方法。人类找到方法就是迷信与宗教。具体做法，是将灵魂交给神灵，也就是将主体人格控制权让渡给神灵。
今天世界两宗教，即基督教与伊斯兰教，是人类文明选择的让个体放弃灵魂控制的典型模式。而中华文明，则没有采用如此策略与智慧，我们的灵魂控制权仍然在每一个主体人格身上，并由个体控制权演化为世俗权力体系，因此我们的传统文化具有外儒内法、崇拜权力、崇尚权谋、宗法伦理的特征。
中华文明没有选择宗教模式，不等于没有宗教因素。我们不信仰上帝与真主这样的主神，但我们对一些细小之神将信将疑，体现为玄学巫术等民间、官方或半官方迷信。同时，像佛教这种非主神的宗教形式，与我们的信仰偏好很相适应。因而，佛教在中国发展得较好，中国反而成了佛教的大本营。然而，虽然佛教在中国如鱼得水，但是人们对它的信仰与接受的程度，与玄学巫术等迷信并无多大差别。
可见，宗教与迷信，曾经是人类用来减轻痛苦的一种有效方法。但是，随着人类科学技术文明的发展，宗教与迷信的神圣光环不复存在，以宗教迷信来忽悠自己，已经不大好使了。尤其是在我们中华文明，在我们的文化基因中，灵魂控制权永远在己。在我们的族群中，无神论者、半神论者、半迷信者始终居多。在这样的文化背景下，我们应当另辟溪径，在宗教与迷信途径之外，寻求减轻主体人格痛苦的方法。小编思考的方法是：
第一，看清自己，放弃控制。推荐看一本书《巨婴国》。其主要内容可概括为两个99%：１、我们99%的成年人都带有巨婴心理；２、我们99%的痛苦都与巨婴心理有关。
第二，找到神钉，建立联接。所谓神钉，即帕瓦罗蒂神钉，又称可控第三方，或过渡性客体。我们每一个人，都应当在两个方面找到属于自己的神钉：１、职业生涯上的神钉；２、个人爱好上的神钉。
第三，构建树洞，倾泄情感。树洞倾诉主要有两种：一是向具体的人倾诉；二是通过创作进行倾诉。其实，我们为人父妻，为人夫妻，就是在做对方的树洞；但是，我们往往没能做好这一角色，因而我们的亲情关系多数处理得很糟糕。
第四，建立禁则，避免痛苦。每个人都可根据自己的情况建立禁则。小编想到的禁则有两个：１、争论无意义。给争论的画像是，两小儿辩日。２、评价无意义。包括自己对自己的评价，自己对他人的评价，他人对自己的评价，此三者都毫无意义。给评价的画像是，画虎不成、反类犬。
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