看完土耳其电影《一个人对神的恐惧》后,对自由的理解有了更进一步的感性及理性认识.
电影的导演是一个社会主义者,他试图通过电影客观地探讨一个虔诚的教徒遇到的两难局面,那就是如何在现代社会的物质主义中恪守信仰的教条.它表达了两个主题,即集体和个人的矛盾和现代物质主义和不愿改变精神信仰的矛盾.其核心其实就是自由的问题,个人本有的内心自由及因外部世界染污而失去自由的问题.
电影的主角从小就失去父母,但父母留下一间小房子给他,他的父亲临终前把他托付给一个老朋友,在他老朋友的公司干活直到今天,今天的公司己传到那位父亲老朋友的儿辈了.
他是一位虔诚的信徒,每天按时祈祷,在公司干点杂活,下班后回家自己煮饭吃,生活很有规律,虽然为三餐而劳碌,过的是简朴的生活,但他自己觉得内心很自由,也很满足.他至今未婚,也不打算结婚,每当他在梦里有艳行,而梦遗醒后,他总是请求真主宽恕他的“罪行”.
而他所在教区的教主想找一位虔诚而善良的而且没有什么文化知识的信徒管理教会的资产,主要是收租.教主认为:世俗事务需要善心而不是思想,恶魔很容易就掌握活跃的思想,有知识的人来处理这些世俗事务是不明智的.
教主看上了电影中的主角,教主鼓励他,要为教会和真主展示他的忠诚,世俗之事虽繁杂困难,但对于善良之人完全没有问题.因为你是为真主而奉献,一切工作为了真主,所有的一切都属于真主.正是你的平凡才使你显得伟大!教主并提醒他说:真主是有千里眼顺风耳的.
他接受了教主的任命,但他怕辜负教主的期望,有些担心.他的教会朋友开导他,并给他讲了一则寓言:有许多人听闻狮子的美名,不远千里赶来看狮子,但看到狮子时却畏惧不敢向前.这表明一个道理,长途跋涉不难,难的是真正面对狮子时去爱抚它,这不是每一个人都做得到。
教会的朋友还让他搬到教会的宿舍去住,他恋恋不舍离开了家.躺在宿舍的床上,他说了句充满哲理的话:把父母的精神留在家里,从现在起我要继承信徒的精神.
于是他开始过起了上午为公司干活,下午为教会工作的生活.
从一个狭小的个体及封闭的空间投身生活到一个更大的集体及开阔的空间,问题、矛盾接踵而至.他先是碰到一个租户违反教令喝酒,他坚持不再租给他,然后他见一贫苦人家的租户因生病、没有工作、小孩生病而免了一个月租金,他也不想因教会特权而在银行存款时插队.他感到很大的压力,虽然教主并没有责怪他.从一个默默无闻的普通人逐渐变成教区一个有点小权,为教会服务的名人.公司的老板为他配了一个徒弟,教会为他的教会工作配上西装、手机、专门汽车,仿佛他就是教会的象征和代表,他得到了他人的尊重,不少人都想结识他.但他却觉得处处受到束缚,不复从前的自由,人也变得不安定、浮躁起来.
终于有一天上午,他在公司上班,老板不在,有一个想结识他的地产承包商到来借口购麻织袋和他套近乎.他无意随口报了一个价,却发现报高了,不料地产商想都不想答应了,并马上付了现金.并约下次有空共同探讨信仰问题,然后走了.他还未反应过来,老板回来了,他又一错再错,向老板汇报了这件事,却鬼使神差般地报了一个比平常价高一点的价,并按此价把现金给了老板,老板也很高兴.而其余的差价就落到了他的口袋.
随后的日子,为了这“肮脏”钱.,他自责,吃不好睡不着,为了一点工作上的小事打骂徒弟,终于他病倒了.电影也就此结束了.
《一个人对神的恐惧》
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