东方煜晓
冬日抹山
很小就听过凤阳花鼓的歌唱：
说凤阳，道凤阳，
凤阳是个好地方。
自从出了朱皇帝，
十年倒有九年荒。
凄清的调子，告诉了我，朱元璋是我们周边的凤阳人。
女山火山口
五年前，出席省民协代表大会期间，明光市本土作家贡华芹先生送我一本散文集《帝乡散记》。一读，问题来了——原来，朱元璋出生于明光，明光才是真正的“帝乡”。
正愁着无法求证，恰看到《新安晚报》上滁州作家贾鸿彬的一篇长文，题目是《“出生证”与“身份证”》。文章说，朱元璋很小时，即从“钟离之东乡”，迁居“钟离之西乡”。这条史实，正对应着今天的明光和凤阳。一个是朱元璋的出生地，一个是朱元璋的成长地。于是，才生发了两地之间的“帝乡”之争。如何平息这场争论？贾先生打了个形象的比方，就好比是，明光给朱重八办了个“出生证”，凤阳给朱元璋办了张“身份证”。如此，不厚不薄、不偏不倚，希望各得其所、皆大欢喜。只怕，明光一边，心里不能踏实，因天下人早已认定“凤阳出了个朱元璋”，明光人若不常出来说说话，那么知晓朱元璋生自明光的史实，怕是世人也知之了了了。
野生橡林
丁酉冬月，我随安徽散文家一行，前来明光采风。明光市有关领导及宣传文化、文联作协等朋友，热情好客，盛情以待；陪同作家、散文家们，兴致勃勃地参观游览了抹山、尿布滩、跃龙冈、黄寨牧场、八岭湖、女山地质公园等景区。这些地方，多半与朱元璋有关。解说员一路相伴，谈笑风生，每提及朱元璋的故事，总是如数家珍，满面春风，充满自豪。
黄寨牧场
关于朱元璋的传说故事，我听过不少，也读到一些，多数掺有神化的成份，虽然好听，却不必一概当真。我所钟情处，却是冬日里，抹山上的满目衰草，跃龙冈的野地黄蒿，尿布滩的蒹葭苍苍，黄寨牧场的万亩草场，八岭湖枫杨的盘根错节，女山湖畔的山色水光……在我心里，明光人是聪慧的，是先觉者。他们懂得，明光最大的“宝藏”，非是对拥有的资源开掘（或叫掠夺）了多少，而是对自然生态保护得怎样，眼前如此多的、尚未开发的“处女地”，才是真正的无价之宝。他们的眼光和举措，正切合了习近平总书记提出的“绿水青山就是金山银山”的英明论断。早于数年前，明光市委、市政府就响亮提出，要把明光“打造成南京北郊滨湖花园度假城、城乡一体山水田园生态市”的总体规划和建设目标，通过几年的实施，已初见成效，可喜可贺。在这方面，明光人，高人一筹。
古火神庙
当前，不少地方存有“短视”思维，为了所谓GDP和财政收入，为了所谓大开发大发展，不惜以牺牲甚至破坏环境为代价，轰轰烈烈，热火朝天，把“大开发”变成了“大破坏”，把“大发展”变成了“大倒退”，不仅没有“对上负责”，也没有“对下负责”；不仅未能“为官一任，造福一方”，反而“为官一任，祸患一方”。如此惨痛的教训，不可谓不深刻。
跃龙冈碑
老子曰：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”老子的自然观，体现了崇尚自然的大境界。老子思想的至高蕲向，在于实现“天人合一”。老子以辩证的思维，指出人类之于自然的态度，应平等而友好，绝不可无序争夺，否则将事与愿违，受伤的一定是自己。宇宙是一个大生命，人类只是这个大生命的一个很小很小的组成部分。唯有“顺天应时”，才是一条通途。作家严春友在《敬畏自然》一文中警醒我们：“再也不应该把宇宙的其他部分只是看作我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴；而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者；首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。”倘如是，我们共有的这个宇宙，将会无限美好。
穿透时光
最后，借伟人毛泽东的著名词句结束本文，词曰：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”历史已是过往，未来续写大美。“帝乡”之名，未必不朽；“生态之乡”，日月同光。（正文约1560字）
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