美文网首页散文
[哲思&散文征文]斯人已去,缘何伤感

[哲思&散文征文]斯人已去,缘何伤感

作者: 爱留白 | 来源:发表于2017-07-10 23:29 被阅读105次
[哲思&散文征文]斯人已去,缘何伤感

夜晚的肿瘤科病房,是死神经常光顾的地方,今晚它带走了一个32岁的肺癌女,尽力治疗了一年多,无奈肿瘤不断进展,夺走了她的性命。在外人看来,对备受疾病摧残的她而言,离开这凡世是种解脱。然而,她年迈的父亲,尽管知道这一天终将来临,在真的到来的那一刻,却仍抵挡不住白发人送黑发人的悲伤,在深深的夜里痛哭流涕。

这尘世,花开花落,旧人去新人来,再美好的事物也不可能永恒存在,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,万物守恒,生老病死本是人之常态,斯人已去,缘何如此伤感?

徐志摩的诗或许可以部分解答这个问题。有人告诉我鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就记不得过去的事情,一切又都变成新的。所以在那小小的鱼缸里的鱼儿,永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼,7秒一过就什么都忘记,曾经遇到的人、曾经做过的事都可以烟消云散。可我不是鱼,无法忘记我爱的人,无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛……

因为记忆,所以伤感。人有强大的记忆力,记忆甚至可以让我们闪回到久远的幼年,那些曾经亲密相处的人,已经成了我们生活中不可或缺的一部分。一旦意识到将要失去或者已经失去他们,记忆的闸门就会立刻打开,往事如潮水般涌来,而现实中他们却要离去,怎能不伤感?

因为失去,所以伤感。经济学里有个概念叫“损失回避”或“损失厌恶”,指的是人们面对同样数量的收益和损失时,认为损失更加令他们难以忍受。延伸到我们的生活中,失去某物或某人往往会导致我们出现强烈的情感反应。特别是当我们已经习惯了某人的存在,生活与ta交织在一起时,忽然的失去就像心被挖去一块,伤感由此而来。

因为太亲密,所以伤感。今天的世界,相对来说已经非常和平,虽然有的国家还在饱受战争的困扰,在那样的国家里,死亡仍然是常见现象。但是陌生人的死亡可能只是我们听到的一则新闻,或看到的一个画面,即使有些许情感反应,也是很快消失,一般不会对我们产生太大的触动。但是如果是亲密关系,甚至只是我们认识的见过面的人,一旦离去也会让我们感慨良久。关系越亲密,情感反应也就越大,也就越伤感。

因为太年轻,所以伤感。如今,中国绝大部分人早已走出了饥荒,生活条件的改善、食物的丰富极大的延长人的寿命。从1960年到2015年,55年间中国国民的平均寿命增长了32.64岁,据世界银行数据,2015年国人的平均寿命是75.99岁。特别是随着医学的进步,人们好像越来越觉得死亡是不该发生的,即使生了病,医生也应该总是有办法治好的。但是现实是,人类还有许许多多的疾病无法克服,死亡还是会在任何年龄发生。儿童、年轻人的死亡常常对家庭产生毁灭式的打击,带来的伤感也更大,如同文中刚开始的白发人送黑发人的故事。

因为认为死亡是件坏事情,所以伤感。为什么死亡是件坏事情?因为它使我们无法继续享受美好的生活,使我们无法继续做自己想做的事情。这就是死亡的剥夺说。美好的生活总是让我们不想离开,即使生活没有我们希望的那么美好,有种种不尽如人意的地方,活着总有希望,好死不如赖活着,因为未来总是那么的吸引人。而死亡意味着再也看不到未来。从这个角度看,似乎只有永生才是最令人满意的,但对于只有肉身的我们来说,永生又是不可能的,于是人们大多会对自己的生命长度有个期望,“嗯,让我活到90岁我就很满足了”。于是,如果不幸在90岁之前,如60岁,这个人因各种原因去世了,那么他的离开在亲人的眼里就是损失了30年的美好生活,真的让人伤感。而死亡年龄越早,如50岁、40岁、30岁、20岁、10岁,甚至才1岁,人们就越觉得他的损失越大,人们会说“他还没来得及**就走了”。

因为死亡的过程往往是痛苦的,所以伤感。得了不可治愈的疾病,病人知道了真相后往往会说“我不怕死,但是我怕死前的痛苦”,家属在病人最后的时间里,也往往因为病人不可避免的遭受的痛苦折磨心痛不已。比如很多肿瘤患者到了终末期,经常会有疼痛、厌食、腹胀等等各种不适症状,有的症状可以用药物缓解,但有的症状却因为是肿瘤本身导致,但肿瘤又无法清除而让人无可奈何。“安乐死”的愿望也就是因为这种无奈的现状而催生出来。虽然如此,目前全世界也仅有少数的国家将安乐死合法化,因为有太多的伦理的限制,生命太珍贵,痛苦的生命也是生命,在大多数文化里,去终结别人的生命相当于谋杀。所以,如果能让不可避免的死亡过程没那么痛苦,或许活着的人就少一些伤感。但是,这时可能又出现了新的问题,亲人会质疑,他都没有什么痛苦,为什么会死去呢?会不会因此而更加伤感?所以,对于死亡,我们总有充足的理由去伤感。

因为死亡是未知的,所以我们伤感,我们恐惧。死亡的真实体验以及死后我们到底去了哪里,活着的人永远无从知晓,因为真正的死亡只有一次,第一次也是最后一次。虽然人们想象出了死后的世界,或天堂或地狱,但是那不过是想象,无从证实。虽然人们认为人是肉身和灵魂的结合,但是灵魂真的会单独存在吗?死后我们的灵魂到底去向了何处,无人可以回答。

因为死亡是不可预知的,所以伤感。我们都无法确切知晓我们能活到多少岁,无法知晓我们会在哪天离开人世。即使我们知道了我们生了什么病,医生也无法准确告知具体的某个病人还能活多久。死亡的这种不可预见性让我们无法准确的计划我们的人生,也许某天当我们死亡时,我们发现还有许多事没做。

所以,我们真的有足够多的理由为死亡伤感,但是死亡同样带给我们关于生命价值的思考。死亡面前,人人平等。我们每个人生而不同,有的人生下来就衔着金钥匙,有的人生下来一贫如洗,有的人生下来健健康康,有的人生下来身有残疾。但是死的时候呢,任何人都只能孑然一身的离开,带不走这世间的任何东西。所以,我们能利用的唯有现世。珍惜我们短暂的生命,过有价值、有感情的人生才是对生命的尊重,也是对死亡最好的交代。

最后,以《当呼吸化为空气》的作者保罗的妻子在TED演讲中的一句话作为本文的结束,“人生包含着全方位的体验,生活和死亡,爱和逝去,作为人类虽然并非要受苦,但人生就是这样,当我们选择直面苦难,我们的生活并不会凋零,而会繁盛扩张”。伤感过后,一切继续。

 

相关文章

  • [哲思&散文征文]斯人已去,缘何伤感

    夜晚的肿瘤科病房,是死神经常光顾的地方,今晚它带走了一个32岁的肺癌女,尽力治疗了一年多,无奈肿瘤不断进展,夺走了...

  • 「哲思&散文征文」

    长河之中的一份坚守 我们是组成这长河的一部分,这条长河,它始于小溪,不同源头的小溪汇聚了此时的川流不息。 ...

  • 「哲思&散文征文」庆幸伤感

    美好的事物终将逝去,就像前一秒绚烂的烟火,此刻剩下的只是余烬;就像前一秒的你,不是现在的你;时间,是一切的根...

  • [哲思&散文征文]自由

    我们会用各种美好的事物来比喻它。比如澄净广袤的天空;浩淼无垠的大海;策马驰骋的草原。历代的文学家都会用文字来描绘它...

  • 【哲思&散文征文】落幕

    我是一个无命运之人。 清晨,第一缕阳光舞出飘逸的长发,轻溜溜地贴近我的脸颊,无比柔爽的感觉由心底蔓延致眉间。抬头,...

  • [哲思&散文征文]潮

    小时候常听母亲说:十分聪明用七分,留下三分给子孙。 今看潮汐涨退,月有盈亏,轮回更替,亘古不...

  • 『哲思&散文征文』平和

    老子曰过:“上善若水”,当然后面还有大段儿的道理。后面的道理虽然还很多,但似乎都是在说,只有像水一样的善才是最高层...

  • [哲思&散文征文]水

    水,至于我们是生命之源,是一切万物之始。浩瀚海洋涓涓细流,渺渺细雨片片飞雪无一不是水的形态,而论起形态论起颜...

  • [散文&哲思征文]泪水

    提到水大家也许会想到老子“水善利万物而不争”的哲学思辨,李白“君不见黄河之水天上来”的气势磅礴,陆游“山重水复疑无...

  • 【哲思&散文征文】自由之说

    匈牙利爱国诗人裴多菲说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。” 公元399年,雅典人利用雅典民主制度...

网友评论

    本文标题:[哲思&散文征文]斯人已去,缘何伤感

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xffphxtx.html