下面这张图中的人也算是“佛家”中的一份子，但他这个人，我实在是讨厌的打紧。我也不认识他，仅仅从一个视频中来说，我这是跟他第一次“见面”，我就讨厌他？我也无法从一个视频中，他的其中之一个视频上就说，“他这人不咋地”，但无妨，如果我无的放矢了，还请原谅我吧。
借人事论主观的心
我是一名初三学生，一个16岁的孩子。我自然知道不管接下来说什么，都是不需要简简单单介绍自己的；但无妨，我这样“所做”有其二，一：我只是一个孩子；二：我还是一个孩子。如果一定要我说个其三出来，我会这样说：我一定是一个孩子。至于怎么想，那就看您以什么观念去想。
话不多说，咱们进入正文吧！（以下图片根据所截图片针对性所述，图片顺序不同，也是便于发表我自己的观点，烦请谅解）
借人事论主观的心
借人事论主观的心
无可厚非，“现在”他正在传播正能量。
借人事论主观的心
借人事论主观的心
同也无可厚非，但他现在传播的却是“虚荣”。怎么说？的确，不是随随便便一个人都能被人嫉妒的。但按他的观念走，我可不可以这样理解？
“我很厉害，所以才有人嫉妒我”这样想一定不是对的，世界本就没有绝对性的人事，物。但果真这样去想，长期下来，是否又会“止步不前”呢？所以我才可大言不惭，说他“正在”传播负能量！其实自己也不过是世间的一个点罢了！你可以不必自卑，但也不可自负。
借人事论主观的心
这句话本身并没有什么问题，但我偏偏就把它给挑了出来。这么说，我想看不惯豪车的人不在多数，但也着实不少，但又能有几个人想去砸车呢？莫非他心理上有什么障碍吗？就像你看见某人很有钱，你会想把他给杀了，夺人钱财继而逍遥远去，做个隐于世外的人吗？我想人都贪，但实在不会有多少人想过占为己有，他这么说，又能代表什么呢？
您现在一定觉得我泼皮的很，尽耍混招。我也不会对您说什么什么，也不会为自己所辩解，总之就一句话—您觉得我是什么样的人，我就是什么样的人；您怎么看我，我就怎么看着您。
哈，小子我接着说了！
借人事论主观的心
借人事论主观的心
现在的他又在传播“正气”了，让我们学会“随喜”，这固然是不错的，值得被人所尊敬；但他说的这句话，在我看来实则是“安于现状”了！
您又可能觉得我是一个“无神论者”了，但请别激动，如果您现在带入了感情，那么接下来所看的便大不一样了。您现在只用想想“凭什么我随喜了世间的一切，就可以获得源源不断的福报。”
对不起，我刚才说的不太对，您不能像刚才“这么”想了，您应该有自己的见解、思维。如果您是无神论者，那请去相信“佛”；如果您是“佛”，那就请先看看“无神论者”们吧！梁启超先生有一句话在现在看来很好用了：须知全在主观的心，不在客观的事物。
借人事论主观的心
“对所有好的都愤愤不平”我觉得他是歪曲了“愤愤不平”的含义。实为愚昧。
佛家说“缘”，我想您（不代指各位读者，也不特指谁，实是泛指一类人）不应该只是因为谁请您出山你就“出山”！不然您（现特指视频中的人-仁山法师）岂能身为佛家之人呢？不管是谁，既是千年所传的“缘”那就得“秉公办事”！有缘你来找“我”（我代指佛教“高人”），能找着，“我”（同上所指）就与施主有缘。而不是出现在公众视野里吧……
但这么说我好像也错了！我们也都知道，鉴真在被六次受邀后，东渡日本，国与国，学说与学说之间的碰撞促使之后的一切更加繁荣昌盛。更别说如果“追溯”到释加牟尼了。
前人的传播乃是弘扬文化，但为何小子我觉得现在的“弘扬”便成了商业化呢……
佛家讲“空”，视一切皆为空，视佛为空，佛在于虚无之中。
我虽真的是不怕“天”（代指），不怕“地”（代指）。但我也不能污蔑了大家的“信仰”。
文到此便收尾了，我实在不愿洗您的脑，从而所认为我说的也在理。一切的一切都要以自己的主观去判断事物，谁是谁非也没有一定的答案。
我既是无神论者，也是虔诚的信徒啊。
中而立。
文：湖蓝 如果喜欢我的文章，还请多多支持与海涵。
借人事论主观的心
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