加正兄：
晚上好啊！刚刚有点激动，因为我突然想通了一些事情，现在跟你分享一下。
最近读李泽厚，包括我之前在上海戏剧学院听一些教授讲的内容，逐渐了解到，中国，中国她是一个非宗教国家，从古到今，是没有宗教的。或者讲，没有哪个宗教在中国占据统治地位，比如讲儒教，儒教它就不是一个宗教。最多算作半宗教或者是准宗教。他不是一个严格意义上的宗教。所以这一点就使得中国社会和西方社会极为不同。实际上我觉得，这一点也是使得西方人高级的一个原因，就是他们心灵有更高的寄托，从来都有一个天堂。
这个天堂也好，上帝也好，他是相对于我们地上世界、我们平常的日常生活的。但是中国呢，它讲究的是合一，就是说。所有的神啊——所谓的这种西方的神，上帝——其实都和大自然还有人是合在一块儿的、融合的一种状态，叫天人合一。中国人讲究的是这个状态，那其实也不能说中西方谁更高谁更低。但是目前我认为，一切，一切在对中国的所有的精神层面进行革新重组之前，中国现在还是处在一个不理想的状况。不理想的状况就是，精神上真是处于一种危机状态。如果要问我为什么有资格说这句话，那我就想说，这是因为由于、基于我自己的经验。
作为一个中国人，我自己虽然是一个个体，但是也接触了周围的人。从而我个体性多少就反映着群体性。这就可以说明一些问题，像我的那个导师他就认为西方人是要比中国人更高级的。他强烈地有这种倾向，他的思想倾向就是崇洋媚外。很多时候我是同意的。当然跳出中国这个环境，单纯的讲这个事情实际意义是不大的；我们毕竟还是活在中国，所以还是要找到我们的中国的解决方案。接下来我要分享的一个东西就是，其实不管是中国还是外国，（作为中国人）我，我自己时常感觉到很需要一个上帝。
就是我经常在一些清醒的时刻，或者是痛苦的时刻，寂寞的时候，我感觉到我是需要一个上帝的。那么我认为所有人也需要上帝，中国人外国人都不例外，外国比较好的是它有这么一个传统，这个传统啊，以前是上帝通过教会的方式把人们连接起来，现在在无神论的情况下，它是什么呢，我自己的感悟就是。现在还有一种（基督教精神）残余的影响就是。上帝的圣爱啊，化身成人与人之间的，怎么讲呢，一种默契，还有在社会上的就是叫社群，比如说beatbox，它就有beatbox团体。这个东西——社群，在中国就没有太好地发展起来。
但是回到我们个体吧，我依然感觉到每个个体都需要上帝，那么对于中国人来讲，上帝到底是什么？
我觉得上帝。就是我其实是一种综合的希望。我们也可以把它叫做一种爱。因为那个在基督教的教义里面讲，神爱世人。那种爱，就是上帝的直接显现。中国没有这种东西，没有这种说法。但是我觉得对于我们这样年轻人来讲啊，到底什么是上帝？我们需要上帝（就好像我们需要希望）。上帝就是一种希望，这个希望不是特别具体的，而是一种综合的。他不是说只是我事业上的某个小目标啊，比如我今年要赚一千万，或者是我要写出一个作品成为一个作家——不是。而是说它是一种使我们整个人生幸福快乐的一切愿望的综合体，就好像心经里面有一句话叫，“度一切苦厄”。对于那些受苦受难的人来讲，上帝就是能够度一切苦厄的东西。所以这个就是我对中国人目前需要上帝的精神渴望，提出的我自己的观点，我希望这个观点能够引起一些建设性的东西。
所以，很简单，当一个人他有希望的时候啊，他就有生机。如果一丝希望都没有的时候，他是没有生机的。这个非常地容易证明，因为我们每次每时每刻、我们每一次经历都可以证明这一点。
比如说，当我心怀希望的时候，我觉得我自己身上都有劲儿，我在外面走路在外面骑车在外面跑步的时候，浑身充满了能量和力量，我有使不完的劲，我可以做很多梦。但是当我没有希望的时候，我觉得一切都是灰色的，看不到光，看不到值得让我高兴的事情，做任何事情也没有动力，这就很像我此刻的状态，但是呢，我觉得这种综合的希望它还是存在的。某一个时刻，它会悄然进入到你的心间。
差不多就是这样啊，差不多就是这样。现在我没有解决的一个问题就是，这种综合的希望到底能不能通过人自己去逐步地建立？还是说它的出现纯粹是比较偶然的呢？我自己总觉得在我身上啊，这样的一种时刻好像是偶发的。就是说，它就这样莫名其妙，毫无预兆地来到我的跟前，进入到我的身体。使我感觉到快乐，或者是突然一下充满了希望。
那么，难道有可能通过理性来建造一切条件使我自己再重置、重温它，或者是再次体验它吗？我觉得是不可能的。在我的人生的经验之中，没有完全重复的经历；很多次很多次，我为了寻找到之前那种灵感、感觉，我多次走在同样的路，但是每一次都是新的。不一样，发生的事情不一样，我意识的内容也不一样。所以我觉得这种综合的希望啊，之所以它像上帝，是因为它很偶发。他不是那么地被你控制，它是很难琢磨的。
我为什么会今天晚上想着这个呢，除了偶发之外啊，还是因为今天晚上我就在琢磨一个问题，我在想啊，如果让我一直去过每天这样一种生活，我也是不支持的。我曾经在陀思妥耶夫斯基的哲学书上看到一句话，有非常深刻的印象，觉得简直是真理，说：人的心灵总是在企求无法形容，无法企及的建树。
就是说我们的心灵不会满足于一个固定的具体的事情。中国人就是讲人不知足嘛。其实这个人不知足是好的。我们总是说欲望不知满足啊什么的，但其实这就是生命力的本质。人的心灵总是在企求无法形容，无法企及的建树，总是在追求更高远的东西。所以，上帝到底是什么呢？上帝就是高远的东西，它比任何事物都要高远，高远到，我们所有人完全可以把他当做最终目标。而不会觉得他很低。
正因为上帝的高远，所以出现了两种情况，第一种情况就是，由于上帝足够高远，使得他可以包容我们任何的、所有的心灵的理想。我们所有的希望都可以被囊括在“上帝”两个字里面，可以被包括在这个词语里头。他就是我们所有希望的集合体。第二种情况就是，由于上帝足够高远，他和我们的距离足够远，他并不是当下（随时随地）显现在我们身边的，因此，我们人就可以把所有的内心、心声托付给他。而不需要担心他与我们产生具体的利害关系，使得我们的灵魂没有办法忏悔。
以上就是关于上帝的一些想法。
然后具体到我个人啊，我今天晚上就琢磨着。好，我每天关在这个书房里面，透不过气，这样的一种生活。我也不想我的生活只是这样。我还是希望出现丰富多彩的内容，比如说我之后啊，我也会遇到爱情，我也会风花雪月，我希望自己能够很幸福，然后有各种各样的经历，丰富多彩。所以就试图在拓展自己的这种想象和希望，所以我也出门去看看外面的世界。
关于我的写作呢，我现在在写的这个东西啊，有两点可说的，一点就是，我最近掌握了一个方法，就是你不要只写一个东西，你可以同时写两个题材，一个题材写累了，你可以随时换手到另外一个。
第二点就是。我要写的这个题材，本来按理说不应该多谈，因为这是一条写作规律，就是当你谈多了之后你就不想写了。但是我想我还是可以有几句话给你讲的，就是我现在想把它设置成大概三幕左右的结构吧，然后开场是比较普通、简单的一个开场，但是到中段之后呢，可能会突然觉得不太一样，而且这个中段可能会比较长。然后第三幕到了尾声、结尾的时候有一个突转，然后可能会有一丝悲剧性。就是这样。
我知道以我的笔力，它很可能不会有多好，多让我满意。但是如果我写完它，我肯定会感觉到很快乐很满足——现在就朝着这个目标去做就对了，然后，哪怕我在这个过程中会经历情绪上的起伏，比如会像今天这样比较低沉，也不要紧，我觉得还是，给自己定一个希望，说服自己建立一种信念：“光会来到的”。这样一种信念，光明会来到，所以就是和加正兄共勉，然后加正兄在工作上遇到创意方面的问题也是这样的，因为创意我也知道比较耗脑，有时候转到死胡同里还出不来。这个时候就是要赶快去想别的东西。让综合的希望给你洗刷一下。OK，晚安。
（20181112）
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