美文网首页想法旅行·在路上
唐小宫’龙文化漫谈

唐小宫’龙文化漫谈

作者: 唐小宫 | 来源:发表于2019-08-16 10:14 被阅读0次
    唐小宫’龙文化漫谈

    2015年9月6日:

    【唐小宫·龙文化漫谈】

    龙的形象本质上是一种图腾。

    图腾是什么?说的直白些,图腾就是人们的精神寄托,用以寄托自己的无助、无奈和无待。

    原始的人知识少,能力弱,面对大自然的风雷雨电由不知所措到无法承受,于是就需要一种图腾,对它顶礼膜拜,赋予它神的力量,乞求它给予关照和宽恕。虽然龙并非是唯一的图腾,虽然我们的祖先在图腾的选择上比较混乱,虽然龙时好时坏,时而威猛无比时而软弱可欺,但它毕竟是一种图腾。至少在涉及到水的时候,它是一种图腾。

    宇宙很奇妙,人心也很奇妙。宇宙浩渺无际,人心照样浩渺无际。面对宇宙,我们需要一个图腾来支撑无助、无奈和无待。面对人心,我们更需要一个信仰来支撑。

    漫谈龙文化,去考究龙的起源、分类什么的,挺有意思但却没有多大意义。面对所有的文化都是这样,如果就文化说文化能有多大的意义呢?文化应该是也必须是入心、润心、养心、护心的良药,才称得上文化。比如餐饮文化,陶冶的是人的修养,提升的是人的境界。如果仅仅学了一堆如何用刀叉的知识,又有多少文化含量呢?

    2015年9月7日:

    【唐小宫·龙文化漫谈】

    今天来谈论龙文化,我们能够汲取哪些养护心灵的能量呢?

    带着这个问题上百度搜了半天,也没有找到什么有价值的答案,只好自己来想了。

    龙文化本质上是龙图腾文化,图腾来自于对大自然的敬畏。我觉得每个人都应该有“人在做、天在看”的敬畏感,不能无所顾忌。

    法律不是万能的。虽然有成语说“天网恢恢疏而不漏”,其实古往今来漏网的又何止一二?“窃钩者诛窃国者侯”,小恶可能难逃法律制裁,大恶成了势往往却能悠哉在法网之外。

    道德主要是自律。什么风评舆论、街谈巷议,都是对有羞耻感的人起作用。对于心中没有“羞耻”二字的人,别人的指指点点都是不入心的,都是可以想办法应对和收买的。

    最关键最可靠的还是自律。一个人要有底线,要有慎独,不管有理没理、有利没利,不论有人知道、无人看见,有些事都不会去做至少是不敢去做。因为他害怕天谴。这就是敬畏感。

    2015年9月8日:

    【唐小宫·龙文化漫谈】

    一个人缺乏起码的敬畏感很可悲,一个社会缺乏起码的敬畏感很可笑。

    人类是地球上的万物之灵,比起各种动物植物来说,人类确实很了不起、了不得,尤其是最近几百年来科学技术的飞速发展,让我们产生了一种“主宰”的错觉,似乎我们什么都知道、什么都不怕,大自然在我们眼里已经没有了秘密。

    比如与龙的传说有关的风雷雨电,我们现在都能如数家珍一样的解释清楚。更何况我们还有登上了月球、飞上了火星、飞出了太阳系的壮举。

    可是,不需要多少科学知识只需要稍微仔细地想想、冷静地想想,不难发现:在大自然面前,我们渺小的不值一提。对于大自然的了解,我们浅薄的无以复加。我们不知道的东西太多太多了,我们无能为力的时候太多太多了。我们把大自然无比的宏大当做麻木,以为可以为所欲为。我们把老祖宗多年留下的宝贵经验当做迷信,不敬天不法祖,见不得别人好吃不得一点亏,近视到鼠目寸光的眼里除了物质还是物质,除了功利就是功利。

    于是就有了肆行无忌的大恶,还有了一些人形垃圾。

    2015年9月9日:

    【唐小宫·龙文化漫谈】

    从龙文化中读出开放、包容、和谐。这一点时在百度百科上找到的,是当前谈论龙文化的一个重要支点。

    为什么把龙与开放、包容、和谐挂上钩?现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。专家们的这种看法,为我们展示了一幅远古社会的生活图景:在远古氏族社会时,以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族,后来华夏族又联合了其他氏族,组成了巨大的氏族部落联盟,同时吸收了其他氏族的图腾,组合成龙图腾。

    可见,龙的形象就是一个体现开放、包容、和谐的形象。遗憾的是,我们现在谈论龙文化的人和不谈论龙文化的人,又有多少信奉和坚守这些理念呢?

    我们需要开放、包容、和谐,因为每个人都无法离开他人生存、生活,因为与他人相处需要开放、包容、和谐。

    开放需要眼界、包容需要胸怀、和谐需要智慧。我们的小九九总是有局限的,我们的小九九必然和他人的小九九交汇融合,我们的小九九需要他人的配合才能成为现实,至少是部分成为现实。

    2015年9月10日:

    【唐小宫·龙文化漫谈】

    龙文化中还有一点重要的启迪,就是因时因势而变化。

    《三国演义》里曹操与刘备煮酒论英雄的那一章回里,有一段关于龙之变化的精彩描写,现摘录如下:

    随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

    这段话虽然是罗贯中的小说家之言,说的却很是精彩,值得我们好好体会。“能大能小,能升能隐”这八个字其实就是识时务、知进退的道理,或者再说的高大上一些就是实事求是的道理。

    我们活在世上,做人做事、经营产业自主创业,都离不开识时务、知进退,都需要实事求是。明知山有虎、偏向虎山行,那是武松,得有武松的功夫才行。明明天上下冰雹了,还要从容淡定的漫步湖畔,那是傻瓜,非得被砸个头破血流不行。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:唐小宫’龙文化漫谈

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xgffsctx.html