一天，叶公告诉孔子说：‘’在我家乡，有个正直的人,他的父亲，偷了别人的羊，儿子却站出来告发了他。‘’孔子历来主张以孝为本，听了叶公所言。子告父的事情。十分反感，便说。在我家乡。正直的人却与他不一样，父亲替儿子隐瞒，儿子也替父亲隐瞒，正直就在其中了。
孔子的这个观点常常受到人们的误解，在这里，需要做具体分析。
第一，欧美的法律也规定一定范围内的亲人间不能够互相作证，一是防止他们串供。更重要的是，不希望亲情因此而受到摧残。父子关系，往往代表着最基本的伦常。一旦父子亲情崩溃，往往意味着伦理基础开始瓦解。如果人间的温暖消失了，那么即使法制再严明，又有什么意义呢？
第二，儒家所强调的人伦秩序以及个人价值观的自觉，不是由外部强加上去的，而是发自内心的。而在其中起推动作用的，就是礼。与法相比。你更注重个人内省，可以使有犯罪意向的人萌生羞耻之心，从而不敢触犯法律。
第三。儒家认为，要维持稳定的社会秩序，当然不可以没有法律，但法律的作用其实是治标不治本。不能真正解决问题。意由心生，要改变人们的犯罪意图。就要改变他们的内心。使他们能够自觉自律。怎样才能让人变得自觉自律？除了法的威慑作用外。更多的还是要靠道德的约束作用。看来礼的作用，其实是试图从源头上解决犯罪问。
综上所述，孔子的观点中只有一种人情的温暖在，而且还是有一定道理的。因为天理、法律、人情还是有一定的相通之处的。
网友评论