有时候往往越是不为人知的地方，往往有着更多不为人知的故事。
元恭，这个北魏的第十三位皇帝竟然在龙华寺装作哑巴长达十二年之久，一国之君何至于此?
乱世中的人普遍都有一种忧患意识，高高在上的皇室宗亲也不例外。毕竟人的生命只有一次，当自己的生命安全受到威胁的时候，往往总能够想出各种方法去应对。
元恭就是为了免受北海王元乂迫害，才装聋作哑的在到龙华寺里面清修。
即便后来胡太后灭掉元乂之后，授予元恭诸多职位，但是元恭丝毫不为所动。在他看来，朝堂永远比寺庙要危险太多。也正是因为自己没有接受胡太后的恩赐，才得以在后来尔朱荣攻破洛阳之时保全身家性命。
尔朱荣没有想到他会死在自己亲手所立的傀儡皇帝孝庄帝手上。对于外面发生的一切，元恭显得丝毫不在意。
只是什么事情并非都能够自己掌控，元恭也没有想到会“人在家中坐，祸从天上来”。对于自己，外面的人并没有彻底忘记他。于是便各种在孝庄帝面前进谗言，说：“龙华佛寺有天子之气”，指的是谁不言而名。
元恭听闻此事之后，吓的他赶紧收拾行装跑到上洛山，不幸被当时的洛州刺史抓住锁拿京师。还好，结局不算很坏，拘禁而已，总算保住了一条性命。
冥冥之中自有天佑，不久机会来了。尔朱荣的死引起了他那些兄弟们的极大愤慨，孝庄帝成为了他们的眼中钉和肉中刺，他们再次攻陷洛阳，结果了孝庄帝。
尔朱荣的兄弟们之所以擒杀孝庄帝，给尔朱荣报仇只是原因之一，最主要的还是为了自己的私欲，矛盾主要集中在尔朱兆和尔朱世隆身上。
当初为了给尔朱荣报仇，他们用元晔取孝庄帝而代之。只是元晔一直被尔朱兆死死的控制着，而且尔朱兆还成为了元晔的岳丈。可想而知，尔朱世隆在这场权力的争夺之中并不占什么优势。于是他也如法炮制，自己也想着拥立一个人，与尔朱兆和元晔分庭抗礼。
恰逢此时，元恭被尔朱世隆看中了。
在尔朱世隆看来，元恭简直就是不二人选。他沉默不语，性情温和，易于掌控。于是，尔朱世隆便派人到龙华寺试探元恭的态度。
恐怕没人能够想到，平日的哑巴元恭竟然会用一句“天何言哉”来表明自己的态度。
这四个字的意思再明白不过,自比苍天，做皇帝也不是不可以。既然有了这样的态度，那登基为帝就成了顺其自然的事情。
当然，皇帝这份活不好干，何况自己还是被人家半路推出来的，真真可谓是命不由我任由他。没过多长时间，尔朱世隆就要求元恭为尔朱荣平反，这对于元恭来说可真是进退维谷，从也不是，不从更不是。
其一，“永安手翦强臣，非为失德，直以天未厌乱，故逢成济之祸耳”；
其二，“朕以寡德，运属乐推，思与亿兆，同兹大庆，肆眚之科，一依常式”
这是元恭对尔朱世隆最好的回答。孝庄帝手刃尔朱荣并非失德，而是老天还没有厌恶祸乱。随即，元恭转移话题，直言自己有幸被大家推举为皇帝，愿与天下万民共同庆贺。
一个十二年装聋作哑的人竟然有如此明辨是非、游刃有余，其心智能力着实让人惊叹。不过仔细想来也并不奇怪，一个能够隐忍十二年之久，在乱世保全自己的人，那倒也绝非池中之物体。
元恭虽然是一个傀儡皇帝，但是后世对他的评价却非常高。凭借着自己的政治手段和斗争经验，后来元恭对于拥立自己的尔朱世隆也并不似当初那般唯唯诺诺。元恭态度明确地对尔朱世隆指出“尔朱荣贪天之功以为己力，罪亦合死”，听到此话，不知尔朱世隆内心做何感想？
如果，历史的车轮就这样走下去，那么北魏的老百姓们或许会庆幸自己拥有了一位明君。但是，世间的事情就是这样，不是你想要什么就给你什么？
既然是一个动荡不安的时代，那么君主的更迭就显得不足为怪。毕竟，权力不是你们拓跋氏的专属。
在河北又出现了一位枭雄，名叫高欢。高欢的手法与当年尔朱世隆的手法如出一辙，他拥立元朗为皇帝，与尔朱世隆和元恭相对抗，真可真称得上是你方唱罢我登场。
尔朱世隆败给了高欢，自然，元恭的命运也就岌岌可危。无奈之下，元恭只好向高欢投降。
风华正茂，英姿勃发，器宇轩昂，元恭深得高欢看重，其本人也成竹在胸。只是令元恭意想不到的是，自己超凡的个人魅力竟然遭到了魏兰根这个小人的嫉妒，回去之后乱进谗言，高欢于是废掉元恭，将其关进崇训寺。
命运有时就是如此，当你信誓旦旦之时，恐也即是厄运来临之日。如果足够幸运的话，高欢或许会让元恭取元朗而代之。可惜没有如果，元恭只能如砧板上的鱼肉一般，任人宰割了。
元恭的人生只有短短的三十五载。在崇训寺，他曾作诗感叹世事无常：
朱门久可患，紫极非情玩
颠覆立可待，一年三易换
时运正如此，惟有修真观
世事的无常远远超乎我们的想象，没有合理的想象，只有无常的结果。那个颠沛流离、身不由己的节闵帝，在夹缝中安身立命，却最终逃不了命运的安排，或许龙华寺才是他最好的归宿。
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