今天早上，我读到的是远处的青山中的一篇散文《三位来客》。作者是岛崎藤村。
作者简介
岛崎藤村（1872-1943），日本诗人、散文家和小说家。主要作品有《破戒》《千曲川风情》等。
这本《远处的青山》中前面大都是欧美作家的作品。见到日本作家的作品，我充满兴趣。
读完之后，我的感觉是“哇塞”。这种角度很新颖。
三位来客指的是谁呢？
开头是这样的：
“冬”访问我来了。
老实说，我在等候一个比“冬”更为丑陋的满脸皱纹的老太太，她贫寒憔悴，昏然欲睡，瑟索战栗着。可是细细端祥来到我身边的“冬”的模样，不禁使我惊讶，她同我脑海中原有的印象及推测迥然不同。
我于是问道：“你就是“冬”吗？”！
“瞧你说的，你到底把我当成谁啦？原来你竟如此误解了我！”
“冬”回答道。
“冬”指着形形色色的树木给我看。
作者顺着“冬”的手指，看到了树林里、道路旁的满天星、梅、杜鹃、山茶树、八角金盘，它们在初冬时节孕育生机的模样。
作者反思为什么会对冬”有如此不同的印象和推测，因为他曾在巴黎，在其他的地方生活过，“冬”就是丑陋的模样。
然而，阔别数载他回到东京，欣然发现原来冬阳依旧有灿烂光辉。
以往的那些城市和乡村，给他造成了先入为主的成见，留给他的只是一片灰蒙蒙的天空或被常年冰雪覆盖的房子和山谷。
回到东京居住的第三年，他第一次尝试观看常青藤的嫩叶，他感叹到：
迄今，我只一心注意干枯凋零的霜叶，却忽视了初冬生发的常绿树的新叶。而这初冬的新叶，恰是一年之中观看树木世界所见的最美丽动人的景物之一。……
“冬”还对他说，
“你过去竟然如此地误解了我，可是我今年还给你小女儿带来了礼物。她那红红的脸蛋也是我的一点点心意！”
既然是三位访客，第二位是谁呢？是“穷”。
他用同样的方式去询问“穷”。
他对穷的初始印象是：
老实说，我每次见到这位频频来访的客人，总觉得他比“冬”更为丑陋。他仿佛要说“咱们我们是老相识啦”！只要一见面，我就得低下头来，我实在无法久久地注视他。
可是我这次我仔细端详来到我身边的这位客人时，竟意外地发现了他的温和的笑容。
你就是“穷”吗？！
“穷”答道：
“你可不能和我亲热呀，我希望你更加尊重我。有人经常在我头上冠以“清”字，称我为“清贫”，但是真正的我并不那么冷酷无情。我既能在自己踏出的足迹上开出鲜花，也能把自己的房屋变成宫殿。可以说我是魔术师。虽然如此，我并不醉心于世俗的所谓“财富”，我胸怀着更为远大的理想。
第三位访客是谁呢？是“老”。
在我心目中，这“老”比“穷”还要丑陋。然而奇怪的是，连“老”也向我示以微笑。于是我又不能不以询问“穷”的那种语气发问道：“原来你就是“老”啊？！。
我仔细观察来到我身边的“老”的容貌，才恍然大悟，原来我在脑海中所描绘的，并非真正的“老”，而是“干枯”。现在，我身边的“老”是一个更为容光焕发、更加值得宝贵的老人。
但是这位客人到我这儿来岁月尚浅。如不同它更多地促膝交谈，便不可能真正了解他。我现在仅仅知道了他的笑容而已。总之，我要想方设法深入了解这位客人，从而自己今后也心甘情愿做一个年老者。
最后一段是：
我觉得似乎还有谁要来访问我。好像就伫立于我家门口。我觉察出它就是“死”。但是上述三位来客已经教育了我：先入为主的思想方法是错误的。说不定“死”也同样地会教给我一些不曾料想到的东西吧。
我的阅读感受
作者列举的三位客人冬、穷、老，包括后来的死，在我们不谙世事的眼中的确是丑陋的、消极的，萧瑟的。或者说是我们不愿谈及的。
然而，我们的这些不愿谈论的东西是附加了更多负面的、消极的成见，而不是他们真实的模样。
真实的模样是什么呢？
冬，寒冷缩脖，出行不便。然而，它孕育着生机。冬天来了，春天还会远吗？
老，颤颤巍巍，行动不便。却没有想到老人洞察世事的智慧和经验。家有一老，犹如一宝。
穷，傍身紧贴，似乎就进入了人间地狱。但同样在那里，可以催生奋发向上、殊死一搏的勇气。我想到了那个在社会上当流浪儿的朱元璋的求生之路。
我们常说要笑看死亡，谁能有如此坦然的态度去看待他们呢？当真正面对死亡的时候，人恐怕都会恐惧吧。如果不是，就要在死神来临之前增加认知，强化心态，通透地看待这世界的本质。
为什么我会注重身体的锻炼？因为我恐惧病、老、死。我想用健康强壮的身体延缓他们的到来。
然而，看了这篇文章，我要学会接受他们，面对他们。和他们成为朋友，去掉成见，相伴前行。
老话说的（生）老病死是人生常态。我们真的能够喜欢上他们吗？能看到他们的优势所在吗？睁大眼睛，尝试观察入微，你就会看到。
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