《海讲大学》序言02：博采众长 尽心习之
“四书”即《论语》《大学》《中庸》《孟子》，以成书时间排是这个顺序，但按照先易后难的学习法排应该是《大学》《论语》《孟子》《中庸》。朱熹认为学习儒学应该是这个先易后难的顺序，王阳明也认为这个顺序是对的，但他说《大学》排第一不仅仅是容易入门，而是因为他是整个儒家思想体系的总纲，是自上而下的顺序。这两种解释都指出，我们学习儒家学问就应该从《大学》开始。
“五经”即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，也简称为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，是从商朝到周朝再到春秋各国的传习名著，以孔子为代表的圣贤学者讲述编撰而形成影响力普及世面，逐渐形成的学术权威。
圣贤教育都是历经多代人反复研究论证而流传下来的智慧瑰宝，教人向善，育人成才。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是唐代大圣人张载先生的一句话，告诉我们必须珍视自己的经典文化，每一个中国人都应该有这种责任和担当。
为了响应国家号召，为了顺应时代进步发展，我们必须传承弘扬自己的优秀美德。
我们作为一个社会公民，一个企业经营者，一个家庭分子，一个历史文明的传承者，应立志：弘法利生，不溃余力。
过去十年，我一直苦读四书五经、道德经、般若密多心经等国学经典，并编写了中华国学多派系、多元文化精萃的《海言心经》一书。
去年开始，我新解了《孟子》全书，通过对诸多版本的注解查阅学习，让自己在圣贤的伟大思想里汲取了营养，形成了一部诚心之作《海说孟子》。
今天开始我重新注解另一部经典《大学》，一个没有上过大学的人来注解《大学》，可想而知压力有多大，我依然会通过查阅学习不同版本的相关书籍资料，来最大限度的呈现原文原意，每天不间断，用一年时间精写《海讲大学》。
诚惶诚恐，我会接受任何人的建议和指教，我会忠于原著，并参考多家注解之精华，希望不会误人子弟，当然我更多只是来“修身”的，自我修学修习“致良知”为第一要务，“治国、平天下”那是后话。
《大学》最通用的标准版本是南宋朱熹的《大学章句集注》，但因为同样是文言文，还需要版本的再译本，很可惜除了明朝几位大家有过注解之外，至今很少有系统直译版本，如此重要的经典文学竟然很少有可读参考译本，在书店网站上也是杂谈的多，专著少。
有幸我购买到了很早以前一个叫玉珍书局出版过的一本《大学简译》，后来又购买阅读了中华书局出版的《大学简述》，感觉非常直白，非常简洁，也是目前书市比较通用的版本，通俗易懂。
再后来，我看了一套中华经典儿童读物系列刊物丛书之《大学选学》也不错，但过于教学化。
前不久我又看了几位宗教高僧大德们的《大学系列讲座》成书，比如其中有蕅益大师的，比如钟茂森博士的，因为他们在里面过于引申了宗教思想，还加入了过多字眼别意延伸解释，看上去不是太通透，有点放大原著的字面意思，就细读之后作为部分参考。
当然还包括南怀瑾老先生的《原本大学微言》等等，还有当下出版的一些经典时尚解读读本等等。
在一知半解中，我开始边探索边“嗨讲”，就是说我不敢说是严肃的解读经典，我只是“嬉皮笑脸”的漫谈，亦正亦邪，亦深亦浅，博采众长，尽心习之。
在今天，走近经典已是不易，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”我先做到自己“明明德”，再尽量去“亲民”，如果能“止于至善”，那完全是意外之喜了。
传承国学经典，弘扬传统文化，诚意正心，实事求是，悦己利人，力所能及。
看到，读到，敬请指教，感谢！
一一代海涛
2020年2月3日 弘海书社
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