《西藏生死书》索甲仁波切
大多数人认为这一生仅止于此 对于来世没有真正或真诚的信仰 因此 大多数人的生活缺乏任何究竟的意义
如果我们所了解的心 只是死亡时消散的心 我们就会对死后的事情一无所知 也无法了解心性更深的实相所呈现的新面向 因此 我们每个人都应该熟悉心性
如果我们还活着的现在拒绝死亡 将毁掉这一生和未来生生世世 我们将无法充分利用这一生 且将受困与终将一死的自己 把我们永远系缚在妄想的境界 不由自主的生生死死 也就是轮回苦海
佛法告诉我们 证得惊人而无边无际的自由是可以在现世做到的 这个自由 让我们可以选择死亡 并进而选择再生 死亡的来临并不是失败而是胜利
我们越拖对死亡的正视 越忽视它 恐惧和不安全感的阴影将越萦绕耳际 我们越想逃避那种恐惧 它就变得越可怕 我们的时间和精力被消磨殆尽 只为了维持虚假的事物 我们唯一的人生目标 将变成要确保每一件事安全可靠
真正在心里接受无常 可以让我们美妙解脱执着的观念 错误的恒常观和为求安全感而盲目追逐的一切 我们因为执着不可能执着的东西而体验到一切痛苦 都是没有必要的 不断反省 放下越来越多 越来越容易 看待一切事物的方式就会改变 没有任何持久 稳定和本自具足的存在 一切事物 如果能够看见并了解它们的真正关系 必然不是各自独立的 而是相互依存的
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