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领导哲学:“君使臣以礼,臣事君以忠”

领导哲学:“君使臣以礼,臣事君以忠”

作者: 左少匡 | 来源:发表于2018-07-01 16:02 被阅读0次

    原文:

    定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”

    孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

    鲁定公问:“君王如何使用臣子?臣子如何侍奉君王?”

    孔子回答说:“君王差使臣下要以礼相待,臣下侍奉君王以忠心无欺为准.”

    左少匡解读:鲁国国君定公向孔子请教君臣之间的相处问题,这大概问的是手段层面。这里定公有点明

    知故问,他哪里会不知道“君君臣臣”呢?其实,在定公眼里,认为臣对君有绝对的义务,只是,在当

    时,定公与臣子之间的关系已经演化得很单向垂直。礼坏乐崩,已是“君不君,臣不臣”。时臣失礼,

    定公自己亦无合乎周礼,才会有所担心,问孔子这样的问题。如果他自己完全不失礼,是不会有担心的

    。孔子直言说,当领导的对下属要以礼相待,差使臣子,要以恭敬、尊重的心去差使;当臣子的,要忠

    诚,领导交代的事情,真心真意去干,别敷衍了事,别领着工资还事不关己的样子。也就是说,孔子理

    解的君臣关系是双向平行的,不是臣单方面承担义务,而是双方对待,君臣各有本分。“君使臣以礼,

    臣事君以忠”,这种以心换心的思想不仅适用于君臣、君民之间,还适用于处理所有强者和弱者关系的

    场合。企业如此,家庭亦如此,所有的单位团体亦如此。只要有人、团体的地方,它必定有领导和被领

    导的,这就是有君臣的关系。每做一件事情,这个事情谁负责谁就是领导,我们就得听谁的,就得要配

    合。所以,孔子虽然是给鲁定公回答,实际上这个道理可以延伸到任何一个角度和方面,最终,使双方

    都能各尽其能,各得其所。

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