按照自己的理解给《论语》学而一章作注解，配合着《论语别裁》这本书，越细品，越是韵味无穷。
这依次最大的收获是，略微体会到拥有高尚人格是一种什么感觉。先前，我认为高尚者是吃亏的，容易受伤害。孔子说“以直抱怨”，高尚者拥有更多的智慧，不会轻易被愚弄。高尚者内心充满了光明，卑鄙的想法像杂质一样，在这次读论语的过程中，被清出体外。
高尚者也是被救赎者，自身烦恼少了很多，相反还能以自身为中心，帮助别人。孔子的一生抱定学问一途，坚定不移，他的学问的最高境界是追求天下大同。虽然很难 ，但是虽千万人吾往矣。个人先自得其乐，而后有幸开枝散叶，实现“后天下之乐而乐”。
心怀仁义，同时能识别祸心。抱定学问一途，个人崛起，而后施教别人。靠自己的天赋、能力、卓越行走世间，绝不搞阴谋诡计。至于商业上的尔虞我诈，没到那一步，不提前瞎操心，到那一步就有新的见解了。
我的道的特点是刚至阳、霸道无比。抱定学问一途，靠自己的能力吃饭，不存任何侥幸心理。偶然发现，孟子的“浩然正气说”是对我的道最好的注解，摘录如下：
难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。
王阳明心学讲“良知是知善知恶的”，跟随良知而行，也是有助于养“浩然之气的”。是己之错就该，为将者也当有怯懦时。
我毕生抱定学问一途，到底什么是“学问”呢？这个问题就像《道德经》开篇所言“道可道，非常道”。任何对学问的描述都只是它的一个方面，“学问”本身是没有止境的，至大无边，人的一生能做到多少算多少吧。
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