治人、事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有过之母,可以长久。是谓深根固柢、长生久视之道。
治理百姓和保养身心,没有比爱惜精神更重要的。爱惜精神,才会早做准备;早做准备,就是不断的积德;不断地积德,就没有什么不能战胜的;没有什么不能战胜的,那就无法估量他的终极实力;具备了这种无法估量的力量,就可以治理好国家。有了治理国家的原则和道理,国家就可以长治久安。这就是符合国运长久、根深蒂固的方法。
治人、事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有过之母,可以长久。是谓深根固柢、长生久视之道。
治理百姓和保养身心,没有比爱惜精神更重要的。爱惜精神,才会早做准备;早做准备,就是不断的积德;不断地积德,就没有什么不能战胜的;没有什么不能战胜的,那就无法估量他的终极实力;具备了这种无法估量的力量,就可以治理好国家。有了治理国家的原则和道理,国家就可以长治久安。这就是符合国运长久、根深蒂固的方法。
本文标题:2023-04-13道德经第59章
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