“文玩”一词由来已久，按字面意思，一个“文”，一个“玩”，可以理解为“有文化”，“可把玩”。细细想来，这个词相当有意思，从古至今，很多男性为之入迷，可以说它是中国历史文化的一个载体，也是一个人身份品味的象征。曾经在清朝八旗子弟间风靡的“皇家十大文玩”，就是佐证。其中的核桃、葫芦、玉石、折扇、佛珠等，现在也依然在文玩圈火热。
玩文玩，当然是根据自己的兴趣爱好选择，然而要说最具男性魅力的文玩，美玉肯定在其中，如果再细分下来，扳指也要算一个的。
文玩
文玩在于“文雅”和“盘玩”，扳指恰好符合这两项。扳指又称“班指”，原为满族男子为辅助习射套于右手大拇指上的短管状饰物。后来渐渐演变为一种时髦的佩饰品。在当时，上自皇帝与王公大臣，下至富商巨贾及黎民百姓，都喜欢佩戴。而且还衍生出各式材质，如象牙、水晶、白玉、翡翠、碧玺等，珍贵材质的扳指多为贵族所用，用以彰显高贵身份地位。
历史上最著名的，要数李莲英价值2亿的那枚翡翠扳指。这枚翡翠扳指是清末著名大太监李莲英戴过的，其色翠绿，清透可人，质地上乘，是首都博物馆的镇馆之宝，很多喜欢翡翠的宝友千里迢迢去北京就为了一睹它的风采。据说这枚扳指曾是恭亲王的心爱之物，喜欢翡翠的慈禧见了自然想要收入囊中，于是就想办法“夺”过来了，后来送给了她身边的红人李莲英。
李莲英扳指
一枚小小翡翠扳指在皇室间几经辗转，最后终于有了归宿。甚至李莲英死后还将其随葬，足见对它的喜爱。直到1966年扳指在李莲英墓出土后，得以再次面世。其做工精美，质地上乘，专家保守估计价值在2亿人民币。
听到这个令人咂舌的天价，有人难免会质疑，“这未免也太高了”，其实，这件小小的扳指，是用种水极佳的翡翠打造而成，具有极高的观赏价值，此外，历经朝代变迁，它身上还有着难以估量的历史文化价值，这一点，是无法用金钱衡量的。纵观历史，很多皇帝和著名的文人雅士也都是扳指迷，乾隆皇帝就收藏了很多扳指。“快马飞生耳后风，浮麋数肋中无空。漫言刻玉占佳兆，发羽抨弦屡此同。”这是乾隆咏赞玉扳指的一首御诗，可见他对扳指情有独钟，而且其御用扳指上通常还会有御提诗画或吉祥纹饰，极具美感。
玉恒文化
在朝廷中众多王公贵族也都喜欢佩戴扳指彰显身份地位，显得端庄高贵，气势蔚然。由此看来，在古代，人们重视扳指，不仅在于它是一种文雅玩物，更在于它所承载的文化，是诠释高贵身份、风雅品味的极好之物。
发展至现代，扳指已成为一种男士日常佩戴装饰品，佩戴在手指上，不仅彰显独特个性，像翡翠等玉石材质的还有养人之效和巨大的升值潜力，作为一种藏品也是极其明智的选择。
在众多的翡翠饰品中，翡翠扳指是一个很独特的存在 ，因为其做工和用料都相当讲究。现在市面上的翡翠扳指主要有两类，一类是直接用玉石雕琢而成，不做任何纹饰，被称为素面；另一类是依翡翠原石形状，在上面雕琢貔貅、龙龟等吉祥瑞兽或是诗文图案的，这类做工更加精巧细致，费时费力，因此价格相对昂贵些。
玉恒文化
当然，影响其价格的因素还有很多，如翡翠原石的种水、颜色、绺裂等，或者扳指的大小、图案、雕工等，收藏一枚翡翠扳指时，这些因素都要考虑进来。
和田玉玉扳指也同样非常废料，往往在原石上取出一枚扳指后，剩下很多利用率不高的边角料，看着就令人心疼，因此，要想得到一枚上等玉质的扳指，成本不会低。高成本之下，也成就了高价值，一枚精品的和田玉扳指佩戴起来，肯定是为个人整体形象加分的，而且随着时间的流逝，它还会不断增值，给人带来无尽的惊喜。
另外，和田玉颜色众多，除了白玉，还有多个有色玉种，因此玉扳指的颜色也多种多样。有人喜欢俏色的籽料扳指，有人喜欢充满生命力的碧玉扳指，还有人喜欢神秘的青花扳指......每一种都潜藏着深厚的文化底蕴，而且不同颜色呈现出不同的视觉美感，拓宽了选择面，满足了各类人群的审美需求。当然，除了翡翠、和田玉扳指外，市场上还有各类木质和其他材质的扳指，可以根据自身的喜好和需求来做出选择。
玉恒文化
扳指，在我国文玩史中早已记名在册，其形虽小，但就其渊源与其承载的文化和历史，也是值得我们后世去珍藏和玩味的。尤其是到了现代，随着玉雕工艺的发展，扳指的造型和纹饰等也有了更多创新，细节上更加精致，从各方面来说都更贴合当代人的审美观。
好工配好料，成就了其本身的市场价值，如果再加上它身上所蕴含的历史文化内涵，这就是“内外兼修”的双重价值属性，也是收藏它的意义所在了，如能遇见喜欢的那枚扳指，不妨收入囊中，静待它给你的生活带来惊喜。
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