1、
问：《益稷》的主要内容是什么？
答：这篇是《古文尚书》独立的一篇，在《今文尚书》中属于《皋陶谟》的后半部分。篇名《益稷》是两个人的名字，伯益和后稷。以此二人为篇名的原因：一是篇中禹提到了这两个人，二是两个人辅佐禹有功（根据《尚书正义》）。
这篇的主要内容为两部分：
第一部分是舜和禹之间的对话，主要内容有：禹陈述自己的功绩、舜和禹对治国的讨论等。
第二部分描写的是一场祭祀活动。
2、
问：篇中提及的一个关于古代音乐的小常识是哪个？
答：上半部分舜的话中有一系列的名词与古代音乐有关，可以作为一个小常识记忆下来。原文是：
帝曰：“......予欲闻六律五声八音......”
六律：黄钟、太族、姑洗、蕤宾、夷则、无射
（来源：《汉书 律历志》“律十有二，阳六为律，阴六为吕。律以统气类物，一曰黄钟，二曰太族，三曰姑洗，四曰蕤宾，五曰夷则、六曰亡射。吕以旅阳宣气，一曰林钟，二曰南吕，三曰应钟，四曰大吕，五曰夹钟，六曰中吕。”）
五声：宫、商、角、徵（zhǐ）、羽
八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木
3、
问：篇中另外一个与音乐有关的名句是什么？
答：在最后一部分描写祭祀活动的时候，有一句：“箫韶九成,凤皇来仪”。
韶：舜时的音乐，《论语》中有：子谓韶，尽美矣，又尽善也。可见孔子对韶的推崇。根据《论语》，韶作为乐名无疑，然而，这里用的是“箫韶”，是何意呢？大约有两种解释：
一种认为箫韶是完整的音乐名，目前大部分白话《尚书》类著作都用此种解释。
还有一种皮锡瑞考证：箫是严肃的肃，是表达肃敬的意思。（《今文尚书考证》皮锡瑞）。
九成：是演奏了九次的意思，按古代汉语，九不是确数，就是指多次演奏的意思。
“凤皇来仪”后来演变成为一句成语，意思是表达一种吉祥的征兆。
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