《道德经》讲:
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
大道可以宣扬、遵循,但这个道不是通常所说的道理。名可以定义,但不是通常给万物所起的名字。
可以说大道是“无”,因为他在天地创始之前就有;也可以说他是“有”,因为他是万物的母亲,万事万物都是他演变而来的。
所以,当一个人在没有任何私欲的情况下,与道合一,可以观察到他的奥妙。从实有的角度,可以通过自己念头的起处去观察到事物发展的轨迹。
实有(有念头)与虚无(无念头)只是呈现形式不同,实际上同出一源。这种同一,就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊!宇宙间万般奥妙的源头,也是探知宇宙真相之途经。
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